濟公辭世前寫下24字真言(圖)


羅漢示意圖(圖片來源:國立故宮博物院)

「六十年來狼藉,東壁打到西壁。如今收拾歸來,依舊水連天碧。」這是被後人稱為降龍羅漢轉世的道濟和尚,臨終時寫下的一首詩,名為《辭世頌》。今天就一起來了解這首詩吧!

道濟(1148~1209),號湖隱,又號方圓叟,俗姓李,是南宋時浙江台州人(現今浙江臨海市)。十八歲於靈隱寺落髮的道濟和尚,原本是天台地方一位武官李文和的遠房子孫。濟公擁有諸多傳說,其中最令人印象深刻的,當屬他嗜酒肉、不守規矩,也總不修邊幅,喜歡穿一身的破衣,亦不時口出戲謔話語,故被世人稱之為濟顛、濟公和尚。

據悉,濟公「非俗非僧,非凡非仙」,平時看起來瘋瘋癲癲的,卻又不時大顯神通來幫助世人,故被大家視為活佛,認為他是羅漢聖者轉世。只是,雖然濟公身懷神通,但和他同在靈隱寺的僧人認為濟顛破壞了該寺聲譽,三番兩次想趕走他,幸虧他的師父慧遠屢屢維護,這才使得濟公不被逐出寺院去。

民間普遍認為,濟公是非常親民的,能為普羅大眾解決生活中切身的難題或是解答任何心中疑惑。總之,濟公可以說是佛教最深入民間的知名人物之一,他以袈裟罩山、古井運木等等神奇事蹟在民間代代相傳。濟公信仰的發展之所以如此廣,跟通俗文學流行有著密切關連。因為明清時代開始,濟公就成為民間說書人的重要題材之一,時日一久自當發展出更加豐富的故事,清朝時期更集成《濟公全傳》一書。如今加上濟公題材的影視作品也受到民眾歡迎,據悉這一股風潮甚至傳入藏區,受到藏人的喜愛。

其實,濟公的行事確實特別,例如在人的眼裡,死亡是一件天大事情,但到了濟公這裡卻變成了一種了結。

根據銘心〈羅漢辭世留真言〉一文表示,看上去一生狼藉的一位瘋和尚,寫出來的《辭世頌》卻是如此的雲淡風輕,對人間沒有絲毫的留戀與不捨。理應是這位道濟和尚多年來看下來的人間不平之事實在是太多了,而他正是被如來派下來救度眾生的,這也是為什麼大家看見的道濟和尚,總是為了救人在忙碌著。

銘心認為,在「六十年來狼藉,東壁打到西壁」中提及的「東壁」和「西壁」是指東邊和西邊,也就是雲遊的意思。詩人藉著這兩句在回顧自己六十年來的人間經歷,也就是總一副邋邋遢遢、瘋瘋癲癲,完全不像這正常人,也沒有度過一刻如普通人般的日子。這裡點出濟公不辭辛勞,一生都在四處奔波著,沒有一刻是清閒的。

至於「如今收拾歸來,依舊水連天碧」中提及的「歸來」,其實是指回到如來世界。「水連天碧」則是指自己的心境仍是保持著清澈純淨。那麼,大家看見一生總顯得非常邋遢的濟顛,其實只是一個表面現象。銘心認為,詩人藉著這兩句點出自己已經達到先前那種心靜如水,也就是羅漢的狀態了。

銘心在文末表示,神是真的存在於人世的,道濟當年的種種作為其實也只是在鋪墊神傳文化,告訴今天的人們神已經來到人世間,在外表上和普通人並沒有什麼區別,心性上卻是相當不同的;我們看道濟和尚的神通廣大,其實今天的人只要能得佛法返回自己的天國世界,每一個人的能力都是非常大的。

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