孟子曾言:「故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為」。(圖片來源:手繪插畫志清/看中國)
在遇到危機時,如何避禍呢?其實,提高己身修為,不去責備他人,就是古人為後人留下最簡單又有效的方法。為什麼古人要這麼說呢?一起來了解吧!
古籍《左傳‧閔公‧閔公二年》有云:「修己而不責人,則免於難。」十個字看似簡單,做到卻是很難的。這裡用了一個「修」字,如果不是修煉人,那就是指的修為之意。大意就是指:遇到問題提高自己的修為,在自己這裡找原因,而不去責備他人,則災難就會離你而去。
人與人發生矛盾時,其實雙方往往都知道自己是有錯的,只不過是對自己開了綠燈,認為即使我那樣你也不應該這樣。
例如夫妻之間鬧矛盾,丈夫脾氣急躁、妻子愛犟死理。一旦矛盾出現,雙方爆發後,丈夫只看到了妻子的犟,妻子只看到了丈夫的暴脾氣,卻不願意改變自己。最後就會鬧的不可開交,甚至鬧到離婚的下場。
如果出現矛盾時,丈夫能夠意識到自己的暴脾氣、妻子能意識到自己的犟,問題或許就會馬上有改觀,甚至會迅速和好。理由很簡單,丈夫暴脾氣其實就是針對妻子的犟來的,如果妻子不跟丈夫犟,那丈夫的暴脾氣也就不存在了。換言之,妻子的犟也是針對丈夫的暴脾氣來的,當丈夫的脾氣變好了,妻子想針對壞脾氣的丈夫犟,也不可能了。
所以說,當我們遇到問題,不要光看對方有多麼不好,而是去看自己的問題。當一冷靜下來去瞧自己的問題,跟對方的矛盾、麻煩就能順利解決了,事情當然就會朝好的方向發展。
不過,對很多人來講,這有些像古代韓信的胯下之辱,都是很難接受的事情。只是,為什麼韓信可以做到呢?孟子說過「故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為」。
我們只要把對方的挑釁,當作是上天對自己將負大任的磨練,事情就能化解了。如果我們隨挑釁的一方起舞,結局會壞到什麼樣,也是可以想像的到的。既然如此,聰明的人當然要選擇簡單又俐落的作法來化解問題啊!
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