古訓「慈不掌兵 義不養財」後幾句也很經典(圖片來源:Adobe Stock)
古訓「慈不掌兵,義不養財,善不為官,情不立事,仁不從政。」這個是古人為人處世的原則,這句話有什麼講究?還適用於我們現在的生活嗎?
慈不掌兵
戰場上你不能太過的仁慈,因為不是你死就是我亡,太仁慈的人怎麼能夠領兵打仗呢?比如說這邊正在激戰,是不是看到了士兵一個一個倒下,然後這個將軍開始心軟了,說不打了,不打了,這不可能。
哪一個大將軍打仗的時候,不是不能退,退就殺頭,因為戰爭本身就是反人性的,優柔寡斷之輩肯定是無法帶兵打仗。
那我們以此類推,職場當中,可能你帶頭做一個事,或者你做一個企業,有那些比較懶散的員工,那你能說「他們也不容易,不好好幹就不好好幹吧」肯定不行,這樣你的事是沒有辦法做好,你的企業也沒有辦法做大做強的。
所以作為領導者,需要帶領隊伍的人一定不能太過於仁慈,要不然這個隊伍就沒有辦法帶。
善不為官
這裡的善指的其實不是善良的善,當官的要是不善良,哪還得了?這裡的善指的是和善。當官的人肯定是要管理很多屬下的,如果你太過於和善,那你就沒有官威,就沒有人怕你了。而別人不怕你呢,可能你講的話就沒有人聽。
比如你安排一個什麼任務下去,大家都偷懶都耍滑,因為他們知道你好說話、你和善,就算被發現了也沒有什麼太大的懲罰,所以當官的人一定要有威嚴,你才能夠鎮得住事情。
仁不從政
太過於婦人之仁的人,不善於從政,或者說不能從政,不能參與國家大事,就比如說項羽,就是因為自己的婦人之仁,才導致鴻門宴錯失良機,沒有能夠及時地殺了劉邦,最終導致被困垓下自刎身亡。
義不養財
說太講義氣的人可能留不住錢,因為你太講義氣了,所以可能就這個人你也得幫,那個你也得管,誰來借錢你都借,這樣會導致萬貫家財都不夠你散的,所以說講義氣你也得有度,你得量力而行,不能把錢隨便地往外撒。
情不立事
情就是感情,不能靠感情去拿主意,決定的事情就要去執行,要理性不要太感性,因為感性會影響一個人在事情上的決判。
歷史上來說,比如說關羽被殺。劉備在憤怒當中發動了夷陵之戰,結果慘敗,夷陵之戰成為了關羽失荊州之後,一次實力大損的戰爭,而劉備這就屬於感情用事了,做了錯誤的決定。
而我們反觀司馬懿在被諸葛亮送女人服裝羞辱的情況之下,還能夠一直隱忍很理性,從而避免了於蜀漢陷入消耗戰。那麼這就是不感情用事的典型例子。
今天提到的這五句話,所體現的善良、講義氣、重感情與人為善,其實這都是非常好的品質 ,但是過猶不及。所以說任何事情都有一個限度,否則一樣會誤事。
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