「紅杏出牆」居然被人們誤讀了千年(圖)
春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。（圖片來源：Adobe Stock）
最有名的「紅杏出牆」詩，無疑非南宋葉紹翁的那一篇《遊園不值》莫屬。此詩云：「應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。」遺憾的是，「紅杏出牆」卻被誤讀千年。怎麼說呢？它的本意並非現代人認為的——不正常男女關係及背叛婚姻。
如今我們提到「紅杏出牆」，會怎麼想？大概立馬會想到出軌這一類不好的詞彙。換言之，如今的「紅杏出牆」，代表著「越出常理的情愛」，屬於不正當男女交往。可是，它到底是怎麼被誤讀的，筆者並不清楚，只知道它的原意，其實非常的優美和高潔的。
最早的「紅杏出牆」詩
作者是晚唐詩人吳融：其詩《途中見杏花》云：「一枝紅杏出牆頭，牆外人行正獨愁。長得看來猶有恨，可堪逢處更難留。林空色曙鶯先到，春淺香寒蝶未游。更憶帝鄉千萬樹，澹煙籠日暗皇州。」
怎麼賞讀呢？以杏花怒放為感興的發端，讚美帝鄉。
全詩流露出的是對帝鄉無限的思念之情。這首詩中的「紅杏出牆」，僅僅是詩人眼前的景物，是勾起思鄉情緒的媒介而已，而不含有言外之意。
後來的「紅杏出牆」詩
金代劉豫的《杏》：「竹塢人家瀕小溪，數枝紅杏出疎籬。門前山色帶煙重，幽鳥一聲春日遲。」這是一篇寫實景的代表作。
陸游也寫過一首《馬上作》詩：「平橋小陌雨初收，淡日穿雲翠靄浮。楊柳不遮春色斷，一枝紅杏出牆頭。」
陸游的這首詩比葉紹翁的稍微早幾十年，但在寫景上與葉紹翁頗為相似。從時間先後來看，貌似葉紹翁效法了陸游。但從韻味和意境來看，陸游的詩其實不如葉紹翁的《遊園不值》。
葉紹翁其詩的妙處
《遊園不值》一詩，已經被選入《千家詩》，其選者曰：「詩題『遊園不值』，意思是詩人去朋友的花園遊玩，可園主人不在，園門緊閉，只能欣賞到牆頭伸出園外的一支紅杏，並由此而得此詩。前兩句寫詩人高興而來但叩門不開頗為掃興，後兩句得來十分珍貴，一個『關』字，一個『出』字，卻使情緒急轉直下，失望中忽見濃濃春景，不覺一喜。同時，也向人們昭示：一切美好的事物，都有頑強的生命力，勃勃生機是很難禁錮扼殺的，詩文妙趣橫生，活潑感人。」
雖然可以如此解讀，但常言道「詩無達沽」，尚未切合作者人品及其追求，需要重新解讀。
《遊園不值》的詩意是這樣的：
在初春某日，詩人來探訪友人。在輕輕敲了幾下門卻無人應答之後，那門前如綠絨的青苔，被他的木鞋踩出了斑駁的印痕。在主人家的花園徘徊許久，正當作者準備離去時，卻在不經意間看見花園一角，有一枝紅艷艷的杏花，從牆頭伸出園外。
詩中的「春色」和「紅杏」都被擬人化，詩人想拜訪朋友，但朋友不在家。想必是他愛惜美景不願分享，遂緊閉園門，關住了無限春色好獨賞；但美景乃是天地一部分，如同陽光般是萬物共用，因此「春色」是關鎖不住的，「紅杏」必然要「出牆」。
「應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。」一二句寫詩人想去訪問一位隱士園亭，但在輕輕敲門後，隱士的小院柴扉仍沒有打開。詩人進一步推敲：或許是擔心遊客的「屐齒」會踩傷他家的青苔吧！此處是暗指主人不願意就俗。
「蒼苔」二字也重要。《陋室銘》有云：「苔痕上階綠，草色入簾青。」採用劉禹錫這一聯想，下一個句意就明顯起來了。「紅杏出牆」不僅是寫景，還具有韻外之意：「你的品德修養深厚，聲名遠播，就像這牆頭的紅杏一樣，是遮掩不住的。」
換言之，「紅杏出牆」既有對隱士品德的讚賞和敬仰，又有對隱士拒不見客態度的善意警醒。首尾照應，意脈貫通，可謂深有意味。
看完上述所言，終於清楚問題在哪裡了吧！杏花是充滿著美好與故事的植物，或許有太多詩詞將杏花比喻為女子，進而衍生出現代人認為的不正常男女關係之意。所以說，「紅杏出牆」一開始就不是貶義或中性詞，反倒具有極其優美的詩歌藝術意象，這就需要大家正確解讀和傳承，而非調笑和曲解。