寒相表現在人身上就是陰陽不調,陰相過重。(圖片來源:Adobe stock)
什麼是寒相?人體有陰陽,寒相,就是陰陽不調,陰相過重了。比如說,富為陽貧為陰,寒相就是窮困潦倒、人常說的一副「寒酸相」。
過去形容一個人過得不咋樣,就說他貧寒。其實貧和寒不是一回事,瘦和寒也不一樣,寒是有特殊含義的。「瘦自瘦兮寒自寒,寒瘦之人不一般。瘦有精神終鬚髮,寒雖有彩終孤單。」
「貧」是指一個人的生活狀態,它是外在的東西,它是可以改變的。「瘦」是指形體,也不過是外表。
而「寒」,是指一個人內在的精神世界的一個延伸,一個從內而外現象出來的相,寒想要改變,很困難,它需要從內裡去改變,從裡面去打破,才能改變外在呈現的寒相。
《金鎖銀匙賦》裡面有一首歌寫道:
「讀盡詩書生得寒,文章千載不做官。
平生縱有衝天志,爭誇鶯雛翼未乾。」
講的是讀書人不怕你清貧,清貧也會有出頭之日那一天,但是一旦說你身上具備了寒相,那就當不上官,永無出頭之日。
具體這個寒相都有哪些?
一、雨中之雞 形寒
落湯雞大家都看到過。淋了雨的雞,夾肩縮頭,形寒身薄。如果一個人長期是這種身相,顯然毫無自信可言。遇事膽怯而唯唯諾諾,主一世孤獨。
用一個詞語來解釋,就是落湯雞,就像雞在大雨之中的形象,找一個牆根,兩個膀子支著,腦袋往裡一縮,就是這種狀態。
相書上有一個詞叫,享福之人耳壓眉,貧賤之人肩過頸,指的就是這種形寒。
中醫來看,耳朵壓眉,代表一個人的腎氣充足,腎氣充足的人則神氣清明,頭腦清晰,精力十足。
有精力,又頭腦清晰,自然做事也有條有理,可以做出很多正確的判斷,自然做很多事情會非常的順遂,自是有福之人。
肩過頸,說明這個人在頸部有淤堵,身體的陽氣從督脈向上升的時候,到達頸部卡住,達到不了頭部,而頭又是諸陽之首,頭部得不到陽氣的滋養,就會變得渾濁,不清明,混混沌沌,就容易導致做許多的錯事,這樣也會導致自己的人生會走向下坡路。
在相學認為,這種人叫做小而無親老而無靠,其實主一個人的老年孤獨,多數這樣的人,心裏比較自卑,也缺乏安全感。
在中醫裡也是同樣的解釋,當身體裡面的氣在頸部運行不暢,肝氣得不到舒展,肝主春天,也就是春天不生,自然夏天也不可能長,久而久之的壓制,會讓人的心情壓抑、低沉,生疑心與猜忌,會產生自卑與不信任的心理。
二、鼠食淋漓 口寒
老鼠吃東西的樣子非常的猥瑣,吧唧吧唧,滿地狼藉。
有些人吃飯時也是這樣,拿著筷子總是左翻一下,右翻一下,東看看,西看看,吃飯吧唧嘴的聲音特別大,一會弄掉筷子,一會打翻碗筷,飯湯淋漓。或者吧唧嘴,敲桌子打碗,這些都是口寒的顯現。
口寒的人,人情淡薄,做事容易沒有擔當。吃飯是最能體現一個人品質的事情,所以無論是古代還是現代,都是從一個飯桌上去看一個人的情況,言語可以偽裝,但埋頭吃飯時,細節的行為卻偽裝不了。
口寒的人,極容易貪吃,這種鼠相,也代表著內心的貪婪,這樣容易以自己為中心,不在意別人的感受,以自己的利益為主。
三、不淚似淚 神寒
眼睛總是淚汪汪的,自帶哭相,此為神寒。(圖片來源: Adobe stock)
神寒是指一個人的眼睛總是淚汪汪的,似哭非哭,帶著一種哭相。不哭而含淚者不是長期抑鬱,就是命帶桃花。經常見離婚索居,或者靠不到男人的女人,眼睛沒有哭過,但是像哭過的一樣,淚水汪汪。這樣的面相自帶刑克之表徵,剋夫刑子,早見刑克,老來孤獨。
還有一種是眼睛看著混混沉沉,眼神容易發直,發昏,這都是一個人神不清醒的現象,沒有神。這樣的人因為沒有神,做事也容易多破敗,做很多的事情很努力,但是無果,忙忙碌碌一輩子,一無所獲。
在中醫裡面,神是一個很重的概念,神具有調節精、氣、血、津液的代謝,還有調節五臟生理功能作用,就像一個大在君主一樣,掌控一切的調配。
神不在,則身體不安。
比如,道家的修煉就非常注重神,精氣神學說,最上為神。煉精化氣,煉氣化神。
四、不愁似愁 氣寒
氣寒就是一個人總是嘆氣,並且是不由自主的總嘆氣,不受控制的長吁短嘆。
這樣的人往往對生活多有抱怨,對現實有諸多的不滿。比如說女人總是喜歡數落自己的家人,自己的愛人,自己的子女。
男的總是抱怨錢難賺,生活不易,愛人對自己的不理解,命運不公等。
不管男女,總是喜歡攀比,看看別人怎麼樣,就是看不到自己已經擁有的,不知足,看不到自己生活中的好,總是覺得別人的好。
這樣的人往往活得很累,不斷的向外攀援,不斷消耗自己的能量,久而久之,心胸也會變得狹窄。
五、音破不收 聲寒
聲寒就是聲音寒,在這裡面說明,聲和音是有區別的。只要是發出響聲都是聲;音是按照一定振幅頻率發出來的。
聲產生於發音器官的啟動之時,可以在發音器官啟動的時度候聽到它;音產生於發音器官的閉合之時,可以在發音器官閉合的時候感覺到它。
其實一個好的聲音,它應該符合兩個字,一個字叫「清」,一個叫「輕」。清是代表清晰,輕是代表輕重。
說話清晰叫大珠小珠落玉盤,非常的有條理。說話輕就叫說話不濁,比如說話像破鑼,蛙鳴,蟬叫,這種聽著非常的刺耳,聽著就非常的心煩,這種聲音就叫濁。
這樣的人容易勞苦奔波,事情比較多。
不要小看了聲音之相,我們八字語音盲批裡,雖然不見其人,但聽到對方的聲音和內容是否有邏輯,就知道對方的大體命局層次和近期運勢了。至於破音,不但運勢欠佳,就是身體狀態也堪憂。音破便不能成韻,說話聲音聽起來比較奇怪,聲啞聲嘶。女人聲嘶聲啞,凡事要靠自己,親力親為,容易勞碌。
六、眉濃雜重 眉寒
表現為眼球凸出,眉毛稀疏。眉毛不見底,濃且下垂,交織駁雜,主其人固執己見,不好溝通,性格暴躁。眉毛喜根根見底,絲絲見肉,主清貴顯達。
眉寒,指眉毛稀疏。另一說認為眉寒是指眉勢欠缺,眉毛的走勢不平順或向上揚起,而是向下斜垂,甚至壓眼。
眉寒,出自《麻衣相術歌》:須黃髮赤,不孝之兒。眼凸眉寒,性貪婪而蹇滯。腮尖耳聳,心無信而乖張。井灶露竅,必困敗於中年。
七、搖頭抖足 身寒
古語說:男抖窮、女抖賤。這點是非常準的。經常看到很多小孩子養成了這種惡習,喜歡搖頭抖足的,容易把福氣抖掉。這樣的孩子,原生家庭也缺乏教育,其父母的運勢也可以略知一二了。
身寒的人,主要的表現是總是搖頭晃腦,尤其是在說話的時候,腦袋總愛來回晃,肢體動作也多,讓人看著不舒服。還有抖腿也是身寒的表現,還有一個是走路的時候蛇形雀躍。
蛇形雀躍中的蛇形是指一個人走路曲度拐彎的,就是走路深,來回晃,身體總是不正。
雀躍就是走路一跳一跳的,走路好像騎著一個大馬一樣,上下來回一竄一竄的,這個叫蛇形雀躍。
八、塵垢浮膩 色寒
油頭粉麵是非常讓人忌諱的面相。表面看起來,油油膩膩,明明不髒,但是看起來又好像不乾淨,主事業斷斷續續,有財速敗。在聲色場所工作的人,多是塵垢浮膩。
在相學裡面,叫做面部如命,氣色如運。這個氣和色不太一樣。
在這個色當中忌諱四個字,叫做沉垢浮膩。
就是代表一個人的臉上總感覺灰濛濛的,油膩膩的,然後怎麼洗也洗不乾淨,是一種潛藏在皮膚表面的一種顏色,一種無形的能量場。
這個就屬於色寒。
九、欲言又止 吞吐支吾 心寒
說話缺乏邏輯,或者沒有自信,就會導致吞吞吐吐,東一句西一句毫無邏輯。這樣的人失於見識,信心不足。一個人的心寒表現在說話上面,總是說不清,道不明,這個就叫心寒。就是說話沒有條理。
我們經常說一句話,叫做「正邪看眼鼻,富貴看氣概。若要看條理,全在言語中。」
一個人說話有沒有條理,代表著一個人做事的時候,有沒有底氣,如果底氣不足,心力不夠,則事不成。
心寒的人往往總是害怕自己說錯話,總是瞻前顧後,在意別人的眼光。
十、心亂常怯 恍惚憂慮 膽寒
膽寒是典型缺乏安全感的表現。明明生活還過得去,有家有伴,卻常常杞人憂天,總是莫名其妙的怕這個,擔心那個,安全感極差。造成這種情況的,除了身體狀態外,早年的生活經歷和成年的運勢不佳也是長期累積的原因。膽寒的表現就是膽怯、膽小,還有就是焦慮。
《黃帝內經》裡說:「膽者,中正之官、決斷出焉。凡十一髒,取決於膽也。」什麼是「中正」?中正就是不偏不倚,符合規矩、上下通徹。決斷這兩個字用在膽的職能上,是非常貼切的。決斷含義主要有兩個:一是拿主意做決定;二是決定事情的魄力。膽寒的人、做事沒有主意,總是畏畏縮縮,沒有魄力。
十一、得意反為失意 忘恩記怨 意寒
對他好,總是不記得,稍微有一點點不好的小事,就記得很清楚。經常掛在嘴邊,主貴人緣少。相家有雲,得意處形容慘淡,遂發遂敗。而後一句,忘恩記怨,則非君子所為,天道昭昭,豈用辯相。
這種表現是忘大恩而記小怨。你幫助他,但是他不記你的好,只記你的不妥當之處,並且記你一輩子。但凡有一點不稱心如意,就感覺別人對不起他,各種的記恨,這個叫小人做派。
其實無論是哪一種寒相,都不用過分擔心。相由心生,相可以改變,當你的內心充滿精進、向上、慈悲、喜悅的時候,你的相也會變。人是可以通過不斷的修正自己,改變自己的相的,善心生善相,噁心生惡相,完全取決於你的心。
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