張國燾退出中共 是智慧與遠見的選擇(組圖)
1938張國燾和毛澤東在延安。（圖片來源：公有領域）
張國燾抛棄共產主義在中國大陸成了禁聞，但他的抉擇在中國近現代史上卻留下濃重的一筆。張國燾為何退黨？後來也拒絕回國，今天我們回頭再看，這確實是一個智慧有遠見的選擇。
1938年 張國燾看透中共發退黨聲明
張國燾是「五四運動」期間的學生領袖。1921年夏，張國燾參與籌備了中國共產黨第一次代表大會，並被推為大會主席。張國燾還是在「中共元老」中唯一會見過列寧的中共代表。
張國燾在鄂豫皖創立的紅四方面軍，在中共內部的殘酷鬥爭中被毀於一旦，但他仍難逃厄運。毛澤東以「整風」名義組織了對張國燾的圍攻，大會批，小會鬥，無數的罪名和帽子扣在他頭上。張國燾先是痛苦不堪，繼而心灰意冷。
1938年4月2日，時為陝甘寧邊區政府代理主席的張國燾萬般無奈，借祭拜黃帝陵之機，隻身從延安出走，逃往重慶。
1938年4月5日，張國燾在武漢發表了他的退黨聲明，言辭充滿了理想幻滅的沉痛：「這個共產黨已經不是我畢生嚮往和為之浴血奮鬥的那個黨了！」
1948年，張國燾在上海創辦《創進》週刊，發表文章說：共黨「為了奪取政權」「毫無道德倫理和國家存亡的顧忌」，「更不惜以百姓為芻狗」，「二十年來的悠長歲月之中，共黨浸沉於殘殺破壞擾亂之中」，「假定共黨『武裝革命』成功，繼軍事征服力量而起的，必然是一種獨裁政治無疑。」
張國燾從與毛澤東分道揚鑣、到最終看透中共本質，進而全身而退、脫離中共的過程，給人留下了歷史故事和對現實社會的一個深刻啟示。
張國燾晚年與妻子兒孫。（圖片來源：翻拍自《我的回憶》）
1958年 張國燾為甚麼不從香港回大陸
上個世紀50年代，張國燾在香港生活的很拮据。「1956年中共召開『八大』，張國燾通過報紙很認真地研究了一番，認為中共提倡「雙百」方針，政策方面放寬了，毛澤東可能會不計前嫌，容納他，以自己的老資格，中共方面至少會養活他。於是，他開始尋找香港與中共有聯繫的人士，以便向中共中央轉達他想回大陸定居養老的意向。」（霞飛《晚年張國燾靠寫回憶錄為生》《老人報》2011年6月24日）
毛澤東聞訊在有關簡報上批道：「應勸張國燾割斷他同美國人的關係。如能做到這點，可考慮給以個人生活方面的補助。」（《建國以來毛澤東文稿》第8冊第30頁）
然而，張國燾一番思考後並沒回來。他說：「我以往是個演員，現在我是一個觀眾了，我還是當個觀眾吧，希望少看到些悲劇。」
時值1958，國內的大躍進應該是旁觀者清，張的口氣是在規勸。張國燾沒回來，他依然是那個曾自持兵眾而傲視毛澤東的人。
1976年毛死，1979年張國燾死於加拿大。兩個老對手，誰看誰死已沒甚麼意義了。
如果1958那年，張要真回來了，估計也得跳樓，上吊，或投湖，你不作選擇，人民群眾也會選擇。活到1979的可能性很小。
張國燾死後，「楊子烈告知蔡孟堅。蔡孟堅通過黃少谷轉告了蔣經國。幾天後，國民黨中央秘書長蔣彥士電匯蔡孟堅3500美元，用於處理張國燾的後事。1979年12月5日，張國燾被安葬在多倫多的一個公墓中。」
一個已沒甚麼用的中共叛徒，蔣經國給了幾萬人民幣安葬。比起一些地下黨，一進入1949後就讓人審查，一直審到文化大革命，審到家破人亡，不是好多了嗎？比起潘漢年、楊帆，比起黃慕蘭、關露，不是好多了嗎？
張國燾及時脫離了中共也拒絕回國，免遭劉少奇、彭德懷等等一批中共元老們的厄運，也給他家人帶來了無限的益處和好運；張國燾不但保住了性命，還使全家人早早的移民到以保護人權和信仰自由著稱的加拿大，享受著自由、清新的人文和自然環境。