善惡報應是有個「時候」問題的。
民間有句流傳很廣的俗語：「善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。」這句俗語說明，善惡報應是有個「時候」問題的，不是說做了惡事，就立刻會有報應體現出來。看完下面這則傳統文化故事，或許你能從中明白惡人沒有立刻現世報的原因。
李福三世果報的故事
清朝順治年間，北京順義縣有一家姓貢的大戶，家有田地百頃，驢馬成群，中年生下一個兒子，乳名叫貢慶有。給貢大戶家種田的佃戶長工叫李大，這一年也生了一個兒子，取名李福。等貢慶有長到七歲，貢大戶就請了位先生教兒子讀書。
佃戶李大見了，就央求貢大戶，將自己的兒子李福，伴貢慶有讀書，並獲得同意。光陰似箭，到了李福十四歲時，就和慶有共住書院。
有一夜，李福正在熟睡，忽然夢見天上開了一個大門，從天上下來二位神人，正降落在書院中。其中一個神人，手指著貢慶有，問另一位神人說：「他怎麼樣？」
那神說：「他是全福之人，十七歲中秀才，十九歲中舉人，將來官位升到二品，一世榮華富貴。」
那位神人又指著李福，問另一位神人說：「他的運勢如何呢？」
那位神人說：「這是個苦命人，貧苦一世，功名無份。」
說完，二位神人冉冉升空而去，二神人進天門後，天門關閉如初。李福醒後，覺得很奇怪，就將夢中所見告訴了自己的父母和其他人。
等到貢慶有十七歲時，果然中了秀才。這時李福已經沒有讀書了，在家種田，李福雖然種田，但心中卻留意貢慶有的行為，他見貢慶有刻薄成性，作惡多端，殘忍暴戾，無一是處，而貢慶有自從中秀才後，一直高升，果真升到二品大員。但貢慶有作官，貪贓舞弊，殘毒百姓，打擊忠良。貢慶有的行為，在李福的心目中，完全是罪惡，認為貢慶有必得惡報。
誰知貢慶有到了七十一歲，人財兩旺，子孫滿堂，非但如此，貢慶有還能預先知道他自己幾時死。在未死之前，就告訴他兒子，如何料理後事。
但李福跟貢慶有的行為大不相同，李福對自己是克勤克儉，對人則量力行方便，是善就為，是惡不為，對於貢慶有這種惡人，居然能享一世福，而且還預知死期，他心中非常不平，認為陰司地府，也有了徇私舞弊，決心隨貢慶有到陰間看個究竟。於是也告知他的兒子，我到某日也死，也叫兒子料理後事。
李福對兒子說幾時死，並不是真知，而是準備了一包毒藥，如果貢慶有真的如期死了，他也就吃毒藥，跟著他去見閻王。哪知貢慶有到了他預說的死期，真的死去。於是，李福也服毒藥死了。
去到地府，正趕上見到閻王出來迎接貢慶有，閻王將貢慶有的事辦完，這才來見李福，說：「你怎麼也來啦?」
李福說：「我是為跟著貢慶有而來。陽世之人，怕權勢、敬財主，怎麼你陰曹地府的閻王，也怕權勢、敬財主啦？那貢慶有在人世，殘毒刻薄、作惡萬端，我想在陽世他沒遭到惡報，到陰間定受極刑，沒想陰世與陽世一樣。」
閻王說：「你稍微等一等，我叫你明白。」於是命令判官，將生死善惡簿打開一看，在貢慶有名字下面，寫著一行一行的文字。
李福懇求閻王，轉世時不給自己喝迷魂湯，使他轉世後能再看貢慶有的行為結果。
閻王說：「貢慶有因前世做了很多大善事，這一世雖然作惡，將前世的善功，消耗了不少，但還余有大善很多，轉到下一世還是享福，不過沒上一世福大。至於他所作之惡，還未到成熟期。你李福前世，沒有善事，所以在世應受苦。但因為你有了覺悟，一心做好事，所以你在世雖然不算享福，但衣食無缺，也算過得去。但你再轉生，就享福大的多了。」
李福懇求閻王，轉世時不給自己迷魂湯吃，使他轉世後，能再看貢慶有的行為結果，閻王同意了他的請求。
李福又跟著貢慶有轉世，因他未吃迷魂湯，一切全知，見到貢慶有又是生到富貴家，他自己轉生在中等人家，仍是慈善修行。貢慶有後來長大，官當到縣長，仍是殘毒百姓，全無一點惻隱之心，居官貪贓、誣良為盜。為追逼口供，挖去人的雙眼；又因一案，剁去人的雙腿。貢慶有活了七十多歲，得病而死。
李福因篤志修善行慈，已修得陽魂可以入陰間了。這時他見貢慶有死去，李福就端坐著，靈魂跟著貢慶有去見閻王。這一次與前不同，閻王先來接李福，而後才審判貢慶有，一看貢慶有的名下，善福已全部享受耗盡，在當官時，挖了人的雙目、剁了人的雙腳，這兩件事，無善抵償，只得用身還債，便判貢慶有轉世生在一個窮苦人家，雙目失明，雙足殘廢，每天上大街乞討，苦不堪言。
李福因為親眼見到貢慶有的三世果報，心中更怕迷失本性，而墮入輪迴，就堅志修行，最後功圓果滿，得成正果，成仙升天而去！
李福堅志修行，最後功圓果滿，得成正果。（以上圖片皆來源：Adobe Stock）
其實，只要站在傳統文化角度，就很容易明白報應「時候」的內涵。也就是說，不是惡報不來，而是這個人的祖上陰德未盡，或者這個人的福分未盡。只有福分被惡言惡行折損完了，才是惡報到來的時候。
因此，我們人在世間應當珍惜福分，不做壞事，不造業，就沒有惡報的「時候」問題。積累福分，多做善事，等來的只能是福報。
看完那這篇文章覺得
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