中共為什麼抱住「民主」不放？(圖)

圖為2024年3月9日北京兩會期間。（圖片來源：GREG BAKER/AFP via Getty Images）

【看中國2024年3月17日訊】中國每年一度的人大、政協「兩會」已經落幕，外界觀察人士七十多年來一直稱人大這個中國法定的「最高立法機構」是中共的「橡皮圖章」。

然而中共推行「橡皮圖章」式的民主仍然樂此不疲、不遺餘力，包括新近創造「全過程人民民主」這個新詞彙，試圖讓人們相信，中共的「民主」才是真民主，至少是民主的一種形式；而國際社會，尤其是西方社會普遍接受的民主反倒成了假民主。100多年來，中共為何堅持用「民主」這個概念，而沒有拋棄這個西方概念，另起爐灶呢？

1949年10月後的中國是一個中國共產黨一黨專政的國家，憲法中明確規定：「社會主義制度是中華人民共和國的根本制度。中國共產黨領導是中國特色社會主義最本質的特徵。禁止任何組織或者個人破壞社會主義制度。」在這種規定之下，全國人大只被視為中共領導下的一個「政治機關」。近十多年來，中共的黨政軍三權（中共總書記、中國國家主席、中央軍委主席）更是集於一身、定於一尊在習近平身上。

民主、自由、人權被國際社會主流奉為具有普世價值的圭臬。中共也自詡1921年中國共產黨的成立「點亮了中國的民主之光」。中共2021年12月4日發表的《中國的民主》白皮書稱，「黨的十八大以來(習近平當選中共總書記)，……中國的民主發展進入歷史新時期。」

儘管這個白皮書稱，中國的民主是人民民主，但是中國共產黨的領導，才「是中國發展全過程人民民主的根本保證」。

美國加州的政論分析人士吳祚來說，中共數十年來一直在大談什麼民主，八十年代也曾大搞過基層民主選舉，但是這種真正的民主，民主實驗，都是曇花一現，最後被中共高層否定。因為中共發現，這些真正的民主代表一旦起來，就會使共產黨的政權面臨著改變，或者顏色革命，或者中共就不能再一黨統治、一黨專政了。所以中共很快就把這種選舉變相取消。

他說，到了習近平時代，中共更加強了對人民代表大會的控制，每一層的人大代表都是由共產黨各層組織來指定、控制，民主已經在最底層選舉代表的時候就已經全過程被中共控制了。

他說：「人民代表大會和人民代表就成了黨的一個工具了，你這些人如果不聽話，不順從我的政治意志，那麼你根本就沒有機會獲得代表資格，這個環節一旦被控制，被替換、被造假，這個民主制度，就變成了一個虛假的民主制度。所以共產黨從毛澤東時代開始，民主已經被替換了，就變成了一個共產黨控制的所謂的民主。」

吳祚來說，中共一貫把民主當作一個幌子，來進行其獨裁統治。中共認為，在這種所謂的民主之下，老百姓才會服服帖帖地聽任中共的擺佈和愚弄。

被中共作為向海內外展示其所謂「中國民主」窗口的人大、政協「兩會」日前剛剛結束。儘管中共的「民主」與具有普世價值的民主在本質上有天壤之別，但是中共仍然要每年大費周章地上演「兩會」大戲。

吳祚來說，習近平在中國的民主無法跟國際社會普世的民主概念以及民主世界進行對接的時候，發明瞭中國特色的「全過程人民民主」，完全是糊弄中國老百姓的一種說法，也是給國際社會一個所謂的交代。但是這個「民主」，在偷換概念之後，完全變質了，「全過程民主」變成了全過程的黨控制的民主，而共產黨控制的民主，就不是民主，就是「黨主」。他說，古代的皇帝通過祭天、上承天命，非常簡潔地就實現了統治的合法化。習近平也藉由這種假民主來讓其統治合法化。

他說：「現在畢竟憲法上，或國家章程上，都有人大和政協這樣一個程序，國家政權就是這個行政部門，包括黨的最高領袖，都是通過民主程序選上來的。毛澤東之後的黨內總書記，沒有毛澤東那樣的極權，那種威權，那種個人崇拜就只能通過程序，使他獲得合法性。如果這個所謂的民主程序全部都廢掉了，把憲法中所有的東西都廢掉了，那他算什麼呢？」

明知假民主，為何還要裝？

在過去七十多年中國的所謂民主發展過程中，觀察人士稱，中共明知其民主是「假民主」，卻一直在欺世盜名地說：中國的民主是全鏈條、全方位、全覆蓋的民主，是最廣泛、最真實、最管用的社會主義民主。中共這樣做的目的是什麼？是為了愚弄中國的老百姓？是為了欺騙西方民主國家？還是不得不要順應世界民主發展的潮流？

美國哥倫比亞大學政治學博士王軍濤博士認為，在這些問題上，半真半假，而且表現出了習近平的雙重人格特性。他說：「一個專制制度，比較扭曲人性。實際上，習近平在講這個話，為什麼有時候是半真半假。說它是假吧，其實他知道西方人並不信這個東西，他要從這個角度來講好中國故事，必敗無疑。但是他是給中國國內人聽的，他就要強詞奪理。而中國國內出於恐懼也罷，出於想跑往上爬的也罷，反正出於各種各樣的人性惡劣的這種動機，都開始附和他這個說法。但是為什麼還有個半真呢？就是我覺得，習近平有時候也真的想為人類走出一個新的路，這個東西不叫民主和自由，但是一半是因為他不懂民主、自由，另一半也是因為他這人比較喜歡附庸風雅，這樣的話，他要非說這個就是中國的民主。」

王軍濤還表示，為什麼中共明知中國的民主是在其控制下的假民主，卻仍要每年拿出來「秀」一下其全過程民主，這種搞法在一個自由民主法制的社會中，是很搞笑的事情。他以《史記·秦始皇本紀》中的「指鹿為馬」的故事為例說，宦官丞相趙高獻給秦二世胡亥的明明是一頭鹿，他卻非說是一匹馬。這種顛倒黑白的事情，在中國兩千多年專制歷史上，只要有人要搞獨裁，就一定會出現。

旅美的前中國人權律師陳建剛則認為，中國明知其民主是假的，仍然要為之，其目的是對國內進行欺騙，對外進行宣傳。他說，中國這樣一個大國，不可能、很難做到像朝鮮一樣搞成一個完全的鐵桶一樣，對外完全閉關鎖國。當然在毛澤東那個時代，也差不多如此，不過，從歷史的發展來看，中國的疆域那麼遼闊，想做到那一步，或者說回到毛澤東那個時候，是很難的。

此外，他說，民主與科學，在中國喊了一百多年。民主作為一個歷史發展的潮流，即便是中共也不敢明確的反對這個潮流。因此，像中國這樣絕對專制的國家，就會仍然以民主作為旗號來對內進行欺騙，對外進行宣傳。

「也就是說，中共雖然實行嚴酷的獨裁極權統治，但是這只能做，而不可以說。不可以把這個國名換成一個奴隸國，或者說專制國，或者說一個君主國。他們還是對外號稱，中國是一個共和國，是一個民主國。也就是說，順應民主發展的歷史潮流，他們不敢在公開的明面上反對民主。」

陳建剛說，中共對外宣傳其所謂的民主，在現在這個時代，應該說作用微乎其微。但是，從中共他們獨裁統治的目標來看，只要在中國牢牢地控制權力，雖然對外欺騙已經達不到效果，但是在國內，封鎖信息、控制言論、控制媒體，在這個基礎上，對內進行最大限度的欺騙，他們還能做到，還能收到對他們來說相當好的效果。這就是他們要花費巨額的資金，每年都要這樣表演的一個重要的目的。

中共的「民主」是什麼？

陳建剛指出，中共的性質決定了中國不可能有民主，真正意義上的法治精神的民主。他說，中共或者說共產黨，無論是中國的，還是其他國家的，他們所奉行的主義在本質上，在DNA裡面，就是和民主自由法治人權完完全全相敵對的。只要是這個政黨、這種信奉馬列主義的政黨執政，無論是哪個國家，都絕不可能有民主。人民在他們的統治之下，絕不可能獲得自由。

「所以中國只要存在共產黨的統治，是絕不可能有民主的，人民也絕不可能獲得自由。如果中國人想每個人都取得自己的人權，獲得民主，獲得自由，恐怕我們走不了近路，也迴避不了這個巨大的困難，必須推倒共產黨的極權獨裁統治，才有可能得到民主自由的福祉。」

王軍濤說，孟子曾經講過，「民為貴，社稷次之，君為輕。」他說，按照兩千多年前孟子的這個說法，中國現在也不是民主。即使按照儒家搞專制來說，中國連開明專制都算不上，更不要說是民主了。

他說：「因為民主很簡單一點，最重要一點就是，治理權，就是你手裡掌握的治權，一定要經過被治者授權，通過民主也罷，通過投票也罷，你要經過被治者授權或者簽契約也行，這樣你才能行使治理。凡屬於沒有經過被治者授權的治理都是暴政，因為都是強加給被治者的。」

王軍濤博士說，中國的專制、獨裁就是把每個人都變成性格演員，可以適應任何角色的需要來入戲。具體到政治上，像習近平這樣的人，就是把所有的人驅使著，按照他的想法去進行思維，去進行表演，去進行行動。

吳祚來強調，習近平跟毛澤東有個非常重要的不同。習近平是先修改憲法，使自己獲得合法性，儘管修改憲法的程序不合法，使用了很多特殊的手段，使他的連任，甚至他終身制，都是符合憲法的。

「第一，相比毛澤東，習近平沒有那種威權；第二，習近平已經吸取了毛澤東的教訓，就是我是在合法地統治中國，中國人民，中國共產黨各級組織，所有的黨代表，都選舉我來成為黨的領袖或中國最高領導人，他現在一切都是合法的，」他說。

法律人士陳建剛說，在中共統治之下，中國不僅是沒有民主的，而且可能是中國幾千年歷史當中，最專制最黑暗的一個朝代，所以在中共這個政權統治之下，根本就不可能有民主，儘管中共每年都要高調開兩會來炫耀其所謂的民主。

「我們所看到的當今中共召開什麼全國人大會議，這其實，連控制操縱都不像，這只能是一場表演。這是一個耗資巨大的、天文數字的資金來支撐，由中共作為導演，中共培養、選拔演員，每年要搞一次的這種像戲劇一樣。其實我們可能感覺這是不是危言聳聽，但實際上，他們這種表演連戲劇都不如。這就是一場赤裸裸的完完全全的表演。這就是中國民主的真相。」