喜則氣緩、怒則氣上、憂則氣鬱、思則氣結、悲則氣消、恐則氣下、驚則氣亂。(圖片來源:Pixabay)
心靈的平靜是身體健康的基石。在洛桑加參醫師的《不生病的藏傳煉心術:護你身心均安的內在醫學》中,他引領我們走上一條通往身心健康的道路,揭示了情緒管理對於維持健康生活的重要性。透過詳細解釋外因、內因、以及不內外因導致疾病的原理,指引我們如何實踐「醫於未怒、止於將怒、治於已怒」的智慧,從而達到一種「不生氣、不生病」的理想生活狀態。
刪去致病內因,成為不生病好命人
外頭天氣變化大、空氣汙染、疫癘邪氣讓人犯病的,屬於「外因」,像很會變異的新冠病毒,以及容易帶毒進入人體的細懸浮微粒PM2.5皆屬於這類。而自己喜怒憂思悲恐驚七情過激、情緒管理不好、怒氣強、怨念深重、心裡頭七上八下不能安定,均屬於「內因」。至於「不內外因」,比如被猛獸咬一口、刀劍槍傷這些,在現代社會,還輪不到野獸欺負我們,我們人不要去欺負野獸就好。外因,雖然名稱有個「外」,但並非不可控。西醫講免疫力、藏醫講生命能量、中醫講正氣衛氣,這些都是我們自己身上的保護傘、金鐘罩。在身心靈和諧的狀態下,防護效果往往最為理想。於是,這又回到了內因。
樂多於怒,健康先行,不讓情緒成為傷害的刃
你平日裡是和氣的時間長一點?還是生氣的時候多一些呢?能做到一整天百分之六十以上的時間都是愉悅的、不發脾氣的,那你在養生上已經占得優勢。練習不生氣,一開始別給自己「從此再也不發脾氣」這麼高的標準,說實話,這連我也還不能做到。現階段,能百分之六十的時間維持心平氣和,你被七情損傷的機會就已經非常低了。接下來慢慢往百分之七十、八十這樣進步下去,你還是能感受到喜怒憂思悲恐驚,你還是個有感情活生生的人,但這些情緒,卻再也傷不了你。
在身心靈和諧的狀態下,防護效果往往最為理想。(圖片來源:Pixabay)
怒傷肝心毒害身,學習放鬆疾病遠離
中醫古籍以「喜則氣緩、怒則氣上、憂則氣鬱、思則氣結、悲則氣消、恐則氣下、驚則氣亂」來描述各種過激情緒對人體內真氣運行所產生的干擾。其中,怒則氣上、怒傷肝,意指憤怒損傷令全身氣機循環疏通暢達的肝系統。反之亦然,若這個系統欠安,本來脾氣再好的人也會變得容易生氣。在西藏醫藥學脈絡中,怒氣、怨氣、悶氣、抑鬱、恐懼、悲傷、貪欲、無知,我們統稱為心裡的毒。心毒能使人體循環七上八下,氣血橫逆,亂成一團,導致種種疾病產生,輕則感冒反覆、發炎反覆,疲勞難以緩解,睡一覺起來還是累。重則慢性病與癌症的病芽,在體內日益茁壯。
貪嗔癡擾氣衡,藏醫智慧調和身心靈
藏醫藥學明確指出,由無明而生的貪嗔癡三毒,能引發人體內三種生命能量失衡,這三種生命能量分別為「隆(Lung,對應『風』)」、「赤巴(Tripa,對應『火』)」以及「培根(Bekan,對應『水』、『土』)」。貪欲太過易引發隆失調方面的疾病、嗔怒熾盛將引發赤巴失調方面的疾病,而愚昧白癡、不明事理,則可能造成培根失調方面的疾患。跟動怒有關的生命能量「赤巴」,我在這邊稍微解釋一下。據《四部醫典》所載,赤巴主要依附於人的肝膽,大約在人類身體中段的位置。赤巴能量肩負產生熱能、維持體溫、紅潤氣色、新陳代謝、壯膽長智慧等重任,為生命活動的能量。舉凡經常生氣、嫉妒心強、驟然辛勞、食肉飲酒過量、外傷切中要害、觸犯神佛等皆為誘發赤巴病的因素。
(本文節錄:時報出版《不生氣的藏傳養生術:身心靈全面呵護的預防醫學》一書)
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