為統一臺灣 統戰部怎麼刪改于右任的詩句？(組圖)
于右任不只是書法家
臺灣第16任正副總統選舉在即，港人對臺灣人喊話：以港為戒，守護民主燈塔；照片中為溫家寶（居中）與香港特首董建華（右一）。（圖片來源：Getty Images）
十多年前的<全球支持中國和亞洲民主化布魯塞爾大會>上，有人質疑「于右任的詩能折合幾張民眾選票？」意謂中華民國監察院故院長于右任的詩詞「不能作為臺灣回歸的理由……于右任特定個人式特定群體的情感、于氏一首詩不能成為閒眼不看臺灣民意的理由，不能頂幾百萬張活人選票……」
其實，這段評論只是中共總理溫家寶在就職演說中的一段話的延伸，溫說「這是多麼震撼中華民族的詞句」，由此扯到「和平統一，一國兩制……」
這首于右任的思鄉歌原文如下：
一、葬我於高山之上兮，望我大陸。大陸不可見兮，只有痛哭！
二、葬我於高山之上兮，望我故鄉。故鄉不可見兮，永不能忘！
三、天蒼蒼，野茫茫；山之上，有國殤！
以上思鄉歌摘自監察院于故院長一九六二年一月廿四日之日記。中共在大陸各省市大量印行這首思鄉歌，還把它編入中、小學教科書，這是為了向大陸百姓宣傳——「臺灣朝野人士盼望回歸統一」。
中共也摘錄了于右任一月十二日的日記，說：「我百年後，願葬於玉山或阿里山樹木多的高處，可以時時望大陸（旁邊自註：山要高者，樹要大者）。遠遠是何鄉，是我之故鄉。我之故鄉是中國大陸。」但是中共的國內版、海外版出版物，不約而同地刪除了最後兩句：
「不得大陸，不能回鄉，大陸乎，何日光復？」可見于右任臨終前思念家鄉絕非認同中共，他唸唸不忘光復大陸，是出於「打回老家去」的意願寫下了這首思鄉曲。如此一刪，失之毫釐，謬以千里。
民國37年4月29日，國大主席團成員檢視票櫃，中為曾列名第一次投票候選人的于右任。（圖片來源：徐宗懋圖文館提供）
臺北市青田街于右任紀念館。（圖片來源：免費圖片 趙若蘭）
于右任名伯循，一八七七年生於陝西涇陽鬥口村，世代業農，家境清貧。十一歲入城中讀書，課餘作短工以貼補家用與添置紙筆。十七歲以案首入學，督學葉爾愷觀其文稱之為西北奇才。廿五歲以第十八名鄉試中舉，文名鵲噪關中。
他心懷革命壯志，曾刊半哭半笑樓詩草，譏議時政，全無忌諱，不幸為清廷偵悉，陝甘總督升允以「逆豎倡言革命大逆不道」上奏，上諭革去舉人功名並嚴加通緝。于右任聞訊出奔上海，得馬相伯之助，肄業於震旦書院。後與友人創辦復旦公學、中國公學，旋赴日本謁見國父孫中山先生，服膺三民主義，加入同盟會，國父授以長江大都督職。歸國後創辦神州、民呼、民吁、民立諸報，言論激烈，鼓吹革命，因而兩次被清廷逮捕下獄。
辛亥武昌首義時，于右任、宋教仁、葉楚傖主持的民立報為革命黨人聯絡指揮之中樞，其振奮人心、激勵士氣、締造民國之功，既大且永，中山先生時有密電獎勉。
民國37年2月20日，國民大會發布公告，進入選舉副總統的議程，副總統候選人共有國民黨籍的李宗仁、孫科、程潛、于右任、民社黨籍的徐溥霖以及「社會賢達」中的莫德惠。（圖片來源：徐宗懋圖文館提供）
1947年國民大會代表選舉，國民政府監察院院長于右任投票。（圖片來源：公有領域）
民國肇建後，于右任榮任交通部次長，代理部務。一九一五年袁世凱圖謀帝制，中山先生派遣于右任赴陝西策劃討袁，促成了翌年五月的三原獨立。一九一八年于右任主持陝西靖國軍，與南方護法之師遙相呼應，中山先生由粵頒印狀委其為陝西總司令。于氏在三原治兵，孤軍轉戰，艱危困頓，苦撐多年，培植了西北將領之革命精神，終於導致國民軍首都革命成功。一九二四年國民黨改組時，他被選為第一屆中央執委。一九二六年國民軍受挫於奉軍，于右任由滬北上，假道俄蒙，經庫倫誓師五原，重建國民聯軍，卒解西安之圍，並於翌年率部出關與北伐軍會師於鄭州。國府定都南京後，于氏先後出任國民政府委員、常委、軍委會常委以及審計院長、監察院長等要職，一九六四年十一月十日病逝於臺北。監察委員全體決議尊于氏為監察之父，近世學者讚其為革命詩人。
李梅樹於1962年繪製有【太平老人】，即為于右任之肖像畫，今收藏於于右任紀念堂。(圖片來源：公有領域)
在臺灣，人們對于右任的紀念是出於真情的。每年十一月十日，于右任在七星山的墓園都擠滿了掃墓的人群，北市忠孝東路善導寺依例都要誦經追薦。1985年六月廿二日，新竹市明新工專學校建成了一座右任紀念圖書館。這座現代化的四層樓建築占地三千餘坪，可容納學生二千餘人，書庫容量廿萬冊，還設有研究室、錄影室、錄音與電化視聽設備，建築物雄偉、壯觀、實用。香港一份左報也報導了該圖書館落成剪綵典禮的消息，唯其在黨國元老，明新工專，右任紀念圖書館等詞語上連加五組貶義性的引號，非但不承認于右任是黨國元老，而且連新竹明新工專的學校地位和圖書館的存在都遭到粗暴的否定，猶如否認太陽、月亮的存在一樣愚蠢。中共在大陸盜版翻印于右任書法選集，使下一代的中國人只知于右任是一名書法家，而不知他對推翻滿清、建立民國、推展憲政的傑出貢獻。
于右任畢生以民胞物與之事為立心立命之所，文章詩詞俱挾革命之風雷，稱他黨國元老，誠名實相符，為何要加引號？左報為何不在「總書記」「總理」名銜上加引號？
(本文略有刪節)