家庭興旺有三大定數《朱子治家格言》的教誨(組圖)
家庭興旺有三大定數，《朱子治家格言》的教誨。（圖片來源： Adobe stock）
《朱子治家格言》為明末清初理學家、教育家朱柏廬(1627—1698)所著。全文雖只有506字，集儒家做人處世方法之大成，若能悟透，對於修身、齊家等為人處世各方面將有很大的幫助。在困頓中，讀一讀《朱子治家格言》，就會發現家庭的興旺與否，取決於三大定數。
財不進髒門
一個家庭，隨時都是髒兮兮的樣子，不會招來貴客，總是吃了很髒的飯菜，不會帶來健康。大門入口處很邋遢，那就破壞了形象。還有，家人外出也打扮很糟糕，是打不開社交局面的。工作中，邋遢的人，難免被嫌棄，不能提拔。
古代，窮神最喜歡邋遢的家庭，把窮困送過來。因此，人們有了過年掃塵的習俗。
如果一個家庭不興旺，首先要看看是否門庭乾淨。
原文：「黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔」。房屋乾淨，人人都舒服。飯菜乾淨，簡樸之中，也有煙火氣。
原文：「狎昵惡少，久必受其累」，交往的出入的人際關係乾淨，社交局面很快會打開。
朱柏廬祖祖輩輩都很注重家庭形象，並且選擇善良、有才華的人交往。
朱家祖輩上在明朝末年結交過天下聞名的大孝子陶琰。近朱者赤近墨者黑。選擇正能量的人作為社交對象，社交會帶來很多的利益，也會真正有人脈資源。
原文：「見色而起淫心，報在妻女」。人心乾淨，做人有底氣。人性有惡的一面，好色是不奇怪的。但是好色會帶來禍害，導致妻離子散。
唯有克制自己，保持良好的心性，家人才會和氣，從而個個都有底氣。
朱柏廬的祖先朱希周，官位做到禮部侍郎，但是他拒絕納妾，並且對同輩的家庭成員，管教非常嚴格。
福不進偏門
做人做事，不走歪路，不抄近道，也不要用什麼歪門邪道。
一個家庭走偏了方向，拿不該拿的錢，得不該得到的福，一時半會也許顯得很幸福，到頭來卻加倍送還。
朱家祖上有一個叫朱壽的人，生於永樂年間，生活一度窮困，他努力學醫，養活家人。有一天，他去住旅店，老闆找零，多了十兩銀子。此刻，他走了幾里路了，也毫不猶豫折回，把銀子歸還給店主。
不是自己的錢，堅決不要。做人的正派，比金錢更有價值。
原文：「與肩挑貿易，毋佔便宜；見貧苦親鄰，須加溫恤。」
「重資財，薄父母，不成人子。」
「見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。」
以上幾句話，都是提示後人，要用正確的方式去賺錢，別貪圖發大財，也不要在發財之後，就洋洋得意，忘記自己曾經是窮人的事實。
任何時候，都不要去佔便宜，並且讓別人佔便宜，吃虧是福。這樣的情況下，得到了什麼，都能夠留住的。
一個家庭裡的人，都很善良，就是厚德載福，福及子孫。
家庭的基調是善、勤、儉。這是儒家的治家經驗。（圖片來源： Adobe stock）
志不進窮門
家庭興旺與否，第一時間要看子孫是否「立志成才」。人常說：「父母的格局，兒女的結局。」朱柏廬的大家庭長期見證了這個道理。
原文：「祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。讀書志在聖賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家。」
把讀書當成第一要緊的事情，不管是否科考做官，都是興旺的徵兆。
朱家任何一代人，都會讀書。考中進士的人不少。
朱柏廬從小就在父親的引導下，努力讀書，以程、朱理學為本。他還和顧炎武並駕齊驅，和徐枋、楊無咎號稱「吳中三高士」。
雖然他沒有做大官，但是有節氣，面對亂世，敬仰晉人王裒攀柏廬墓之義，故自號「柏廬」。
在家業方面，他踐行「一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱；宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井」等道理。隨時教導家人，要節約，防備災難，飢荒。
他在七十歲生日，很多人來祝壽，他不僅不要大家隨禮，還把節儉的道理傳授給大家，兒媳來登門，也僅僅是行禮，而不是送禮。
吃飯多半是素菜，妻子認為不妥，他卻說：「自奉必須儉約。」
一個家庭要興旺，要遠望。凡事考慮長遠，走一步看十步，一代人考慮三代人。
朱家從北宋到清朝，持續興旺了十幾代人。他們的做法，都在《朱子治家格言》中有所體現：家庭要興旺，就要善良，和諧，正道，乾淨，節儉，謀劃等，我們也要多對照家訓裡的標準，多去琢磨。開門納福，閉門聚財，日子越過越興旺。