一個精彩的故事：他是中共最痛恨的人(視頻)

2023-10-09 18:51

觀眾朋友大家好，歡迎收看中國內幕節目，我是禹同。

今天和大家聊的這個故事很精彩。正如我們標題上所說的，這位特殊人物，是中共最痛恨的人之一；有人認為，他才是蘇共政權真正的掘墓人。

那麼這個人是誰呢？讓我們開始今天的內容。

今年，是中共奪取政權74週年。

而蘇共恰恰是在奪取政權74年時垮臺。

因此，中共雖然口頭不說，但是非常擔心恐懼。尤其是在中共戰狼外交激怒各個民主國家，全球圍堵中共的國際大背景之下。

10月7日，中共新華社突然發表超過萬字長文，對習近平進行吹捧，內容是所謂習近平中央「引領宣傳思想文化事業發展」。其中大談所謂「意識形態」，引用習近平多次有關講話。

例如，文章開篇不久就引用習近平10年前的擔憂，即所謂「能不能在日益複雜的國際國內環境下」堅持住中共的領導、以及所謂「堅持和發展中國特色社會主義」。

中共口口聲聲說什麼「道路自信、理論自信、制度自信、文化自信」，其實從他們的話中就可以看出，一點自信也沒有。

既然自吹是所謂「放之四海而皆准」的什麼「真理」，為何又發出這樣的擔憂呢？

其實，蘇共政權垮臺之後，中共當局一直深恐重蹈蘇共覆轍。

例如，鄧小平在1992年所謂的「南巡講話」中就承認，促使他這次出來的直接原因，以及在這幾個多月來，糾纏他最多的因素就是蘇聯問題。擔心中共會像蘇共一樣垮臺。

而習近平有一段講話，也頻頻出現在中共喉舌媒體上。

習近平說，「蘇聯為什麼解體？蘇共為什麼垮臺？一個重要原因就是意識形態領域的鬥爭十分激烈，全面否定蘇聯歷史、蘇共歷史，否定列寧，否定斯大林，搞歷史虛無主義，思想搞亂了，各級黨組織幾乎沒任何作用了，軍隊都不在黨的領導之下了。最後，蘇聯共產黨偌大一個黨就作鳥獸散了，蘇聯偌大一個社會主義國家就分崩離析了。這是前車之鑒啊！」

在習近平的這段講話中，聲稱「意識形態領域的鬥爭十分激烈」。

從結果來看，蘇共顯然是在這場「意識形態領域的鬥爭」中敗下陣來。

那麼為什麼會這樣呢？

那就要提到我們今天要為大家介紹的這個主角。

在說這個人之前，我們要先引用許成鋼教授的一段訪談，眾所周知，許成鋼教授是斯坦福大學中國經濟與制度研究中心資深研究員。

他在最近的一次訪談中，在談到蘇共政權垮臺時談到了一個非常關鍵的問題---「人性」！

他說，有「很重要那一層，就是蘇聯的知識份子，甚至包括共產黨裡邊——因為知識份子和共產黨高層這個是不能截然分開的——裡邊呢，有相當一部分人，他們是懂得人性的。」

許成鋼教授說，這也導致了蘇共政權的垮臺。

而我們介紹的這位主角，顯然就符合許成鋼教授所說的---「懂得人性」。

他就是在戈爾巴喬夫時期擔任過蘇共中央書記處書記、蘇共中央宣傳部部長、被稱作「戈爾巴喬夫主要智囊人物」的雅科夫列夫。

雅科夫列夫

這位雅科夫列夫，我們在此前的節目中談到過他，引發很多朋友的興趣。

我們這一次談到的內容，多數不會和上一次重複。

就是他，直接掌管著蘇聯的意識形態領域。甚至戈爾巴喬夫的《新思維》，據說就是出自於他的手筆。

美國的中國問題專家、賓夕法尼亞大學國際關係和中國歷史教授林蔚，曾經這樣介紹雅科夫列夫。

林蔚說，「蘇聯是非常幸運的，因為戈爾巴喬夫擁有一個傑出的顧問，雅科夫列夫，我有幸見過他，他是一個不可思議的人，他是真正的指導戈爾巴喬夫的人。戈爾巴喬夫意識到，如果讓俄羅斯繼續維持那個運轉不良的體制，可能就會導致數百萬人喪生，而他或許可以讓情況發生改變。

我相信，儘管戈爾巴喬夫飽受鄙視，但他做了一件令人難以置信的好事，因為在蘇聯到俄羅斯的過渡時期，喪生的人數最多不超過200人。在他想出辦法之前，他不會開槍讓人們屈服...」

林蔚還特別提到了雅科夫列夫的一件壯舉。

他說，雅科夫列夫「是共產黨解體後克格勃檔案館的第一位館長，非常了不起。他去了檔案館之後，找到了各種各樣的資料。而他做的第一件事就是完整地複製了這些檔案，然後把它們發送到五個不同的大洲，這樣就不可能再把它們收回來了。」

無獨有偶，一位中共體制內的高級記者，也曾經將雅科夫列夫稱作蘇聯的掘墓人。

中共新華社高級記者陳啟民，過去長駐莫斯科，他曾經撰文說《蘇聯的掘墓人不是戈爾巴喬夫，而是他》，這裡的「他」指的就是這位「雅科夫列夫」。

1923年12月2日，雅科夫列夫出生在蘇聯雅羅斯拉夫州一個貧困的農民家庭。他參加了蘇德戰爭。在戰爭中，他不幸受傷，腿部落下終身殘疾，並因此退役。他殘疾時，不到20歲。

就是這樣一個曾經為蘇共賣命的人，一個曾經爬到了蘇共權力金字塔頂峰的人，一個享受過一切所謂「黨內特權」的人，為何最終卻成為了蘇共的掘墓人呢？

轉變

雅科夫列夫在他的一個訪談錄中，是這樣敘述自己的世界觀轉變的，他說自己「轉變立場——其實是對現存社會制度的抗議，這個被稱作社會主義的制度」。

他講了這樣一個往事，

　「第一次打擊猶如當頭一棒，是在雅羅斯拉夫爾。那時我剛從前線回來，拄著雙拐——渾身軟弱無力：身上有4粒子彈。我在戰地醫院躺了6個半月，倖存下來實屬偶然。是什麼讓我猶如當頭挨了一棒呢？我看到一列載著我方戰俘的悶罐車從車站疾馳而過。您設想一下，我的戰友們——被關在門窗密閉的悶罐車裡！難道這不是駭人聽聞的犯罪行為嗎？要知道，在戰爭最初幾個月裡，被俘虜的人員有300多萬，全部將士的一半都當了俘虜！您很難理解，這對我是多麼大的心理創傷。」

真正促使雅科夫列夫世界觀轉變的是1956年的蘇共二十大。眾所周知，赫魯曉夫會上做了那份著名的「秘密報告」標題是---《反對個人崇拜及其後果》。

雅科夫列夫當時只有33歲，他作為一名年輕巡視員，坐在露台上。

他回憶說，「我坐在樓座裡。大廳裡一片死寂。聽不見移動椅子聲，也聽不見咳嗽聲和耳語聲。誰也不敢看誰，不知是因為事情來得突然還是因為恐懼。赫魯曉夫一一列舉事實，一個比一個令人感到震驚。他講的時間很長，言辭激烈，經常激動得離開講稿」

雅科夫列夫說自己當時的感覺是，「要麼是在睡夢中，要麼這是天大的陷阱，然後把我們都裝進悶罐車送到東部，送到集中營去」。

當走出會場時，依然沒有人敢相互對視一眼。但是後來，所有的說法都得到了證實。

雅科夫列夫說，「它讓我感到震撼……赫魯曉夫所講的那一切，是對我良知的呼喚。不能再按老樣子生活下去了」。

他說，「某些令人不快的東西我早有察覺。例如，在州黨委工作時我見過克格勃的簡報，瞭解高校教師的可怕處境：他們的信件被拆看，談話被竊聽，他們中間有線人……但只有在蘇共二十大後我才開始明白那整個瀰漫著恐怖氣氛的生活，看清那籠罩在每個人頭上的陰影——監獄、集中營、告密……」

他還回憶說，「我記得很清楚，1947年我聽黨的領導人和各種講演者說，我國生活水平迅速提高。可我看見的卻是周圍全是飢餓，人們在喪失生命。恰恰在這個時候州委會在雅羅斯拉夫爾討論，必須無情地懲治散佈飢荒蔓延謠言的人。怎麼是謠言呢？在區委會上眾口一詞地說：『朝著共產主義的勝利，前進！』『感謝斯大林同志！』不一而足。嚴厲管制的少年集中營外面，竟然張掛著『感謝斯大林給了我們幸福的童年！』之類的標語，厚顏無恥到這樣的地步！隨著時間的推移，這樣的印象越積越多，直至有一天我向自己發問：『我到底有沒有自己的觀點和信仰？』我這樣對您說吧：觀點和信仰——如果可以這樣表述的話——是強行灌輸的老一套。真正的信仰我當時是沒有的。」

在蘇共二十大之後，雅科夫列夫請求調至蘇共中央附屬的社會科學院。

他說，「我進了社科院，開始閱讀第一手資料。然後，我的信仰完全破滅了。」

「就是在社科院的那幾年把我最終引向現在的立場。我在那裡重新認真閱讀了馬克思、列寧的著作，其中大量矛盾的東西令我震驚。」

「對馬列主義的空洞和不切實際，它的慘無人道，它的虛假、根本矛盾、蠱惑人心和欺騙人的預測，徹底瞭解了。」

雅科夫列夫說：「蘇聯官方歷史上沒有一句真話。當你著手研究某一事件，蒐集史料時，你會發現事實上一切都大相逕庭。」

他認為，「列寧給俄羅斯造成的危害之大無人能比。與其說十月革命是革命，毋寧說是反革命。」

對於當時的蘇共黨內，雅科夫列夫所描繪的情形，如同在說今天的中共官場。

他說，「有些人，...他們相信的是權力，並且只相信權力。...這是典型的布爾什維克主義。它的主要動力——政治動力，精神動力，隨便什麼動力——都是排除異己，謀取權力。不惜任何代價奪權、掌權——這是純布爾什維主義特徵。然後再進行意識形態偽裝。在這裡不值得談論信仰，除了假仁假義、虛偽詭詐，沒有別的。」

　　「布爾什維克制度把我們變成了兩面派、告密者、社會假衛道士……我們有個很大的騙術、花招——就是偷換概念。」

「我們過著三重生活：心裏想的是一回事，嘴上說的是另一回事，行動上做的更是另一回事」

　　「全都是虛偽之徒，無一例外——包括我自己。當眾像偽聖徒一樣祈禱，儀式無上神聖，而真實想法——藏在心裏。」

正是由於在長期的思考中，雅科夫列夫的世界觀慢慢的發生了根本性的轉變。