關於中文中的Virgin：處女、黃花閨女、貞女(組圖)
英文Virgin，翻譯成中文是處女和貞女。（圖片來源：Pixabay）
談談一個非常老套、但現在很多人連名詞都搞不懂的問題：女性的貞潔。英文中這個詞是Virgin，翻譯成中文是處女和貞女。雅典娜就是Virgin，那偉岸、神聖又美麗的形象是西方文化第一女神。但在中文中處女一定是貞女，貞女不一定是處女。
「處女」的「處」讀三聲chǔ。這裡的「處」是動詞義，表示「居住」的意思。「處女」最初指家居未出嫁的女子，現在通常用來指「沒有過性行為的女子」。
處女一詞古來有之，但古人並沒有把處女與性行為有意識聯繫在一起，比如：
《管子･輕重己》：「以冬日至始，數九十二日，謂之。天子東出其國九十二里而壇，朝諸侯，循於百姓，號曰。十日之內，室無處女，路無行人。」
《荀･非相》：「今世俗之亂君，鄉曲之儇子，莫不美麗姚冶，奇衣……婦人莫不願得以為夫，處女莫不願得以為士。」
宋蘇軾《書鄢陵王主簿所畫折枝》詩之二：「瘦竹如幽人，幽花如處女。」
《續集》第二回：「德夫人道：『然則你們這廟裡人，個個都是處女身體到老的嗎？』逸雲道：『也不盡然……但其中十個人裡，一定一兩個，始終不移的。』」
《孫子･九地》﹕「是故始如處女﹐敵人開戶﹔後如脫兔﹐敵不及拒。」形容軍隊未行動時就像未嫁的女子那樣沉靜﹐一行動就像逃脫的兔子那樣敏捷。
因為古代女子不出嫁前一定是大門不出，二門不邁，居住在閨房或繡樓，結了婚才會有性行為是社會規律。因此處女主要表達的未婚之意。現代人活動頻繁，初次性行為往往都發生在婚前了，表示居所的「處」現在才成為了沒有性行為的代指。那麼大家是喜歡古代這種安寧規律的生活，還是現在這種熱鬧自由的生活呢？
《清代赫達資畫麗珠萃秀冊》中的宋壽陽公主圖。（圖片來源：國立故宮博物院）
古代還有個詞與處女同義，叫「黃花閨女」。這些詞都得明白出處才懂內涵，中華文化就是這樣博大精深。
宋武帝劉裕的女兒壽陽公主和宮女們在宮廷裡嬉戲，不久，壽陽公主感到有些累了，便躺臥在含章殿的房檐下小憩，此時正值梅花盛開時節，微風吹過，將片片梅花吹落，有幾瓣梅花恰巧公主的額頭上，經汗水漬染後，留下淡淡花痕，使得壽陽公主更加嫵媚動人。皇后見了，十分喜歡，特意讓壽陽公主保留著，花痕三天後才消失，從此宮女們爭相彷效，這種妝容也被成為「梅花妝」。
鮮花不是人人能有，後來有人收集黃色花粉，古時未婚女子在梳妝打扮上，都喜愛在臉上「貼黃花」，黃花是用花粉製成的黃色粉料，再用雲母片、薄芝片等剪成花、鳥、魚等形狀，沾上黃粉後貼於額頭、鬢邊、嘴角等處，是古時少女常見的妝容，後來「黃花閨女」一詞就演變成未婚女子的專有稱謂了。
我們所熟知的北朝名歌《木蘭詩》中就有「當窗理雲鬢，對鏡貼花黃」一句，可見貼花黃這一風俗有可能在東晉之前就普遍流行了。
貞女是貞潔的婦女，與年齡和婚姻狀況無關。不論是未婚的、已婚的、還是喪偶的等等，只要是遵守禮法的，沒有婚外性行為的女人，都是貞女。因此貞女比處女更全面，處女以後不一定是貞女。
貞女對應的是烈男，就是純情專一的男子。因為男人同時愛多個女人是常態，烈男就非常珍稀了。「貞女烈男」放在一塊來說是形容男女很配的意思。
現代的男人，往往濫情、甚至無情而亂性，似乎擁有很多，但又什麼都沒有。那麼大家看看處女深院的安寧、黃花閨女花朵般的美好、貞女精神世界水晶般的純淨，心中有沒有一絲嚮往能擁有這樣一個心身只屬於你的女人呢？
男人嚮往，可往往要去破壞女人貞女的身份，總想在婚前就來，結果造下的業造成最終走不到婚姻，或婚後的矛盾。