從漢字看什麼是「王」(圖)
古人是敬天信神的，因此不能使用現在無神論的思維來想古人。（圖片來源：手繪插畫志清/看中國）
現在很多中國人抱著西方民主的思想和中共灌輸的錯誤史觀來看中國古代社會君王的意思，認為「普天之下莫非王土」是對百姓的欺壓，皇帝發罪己詔是裝樣子給人看的，就得出君王沒有想做好的。咱們應該看看王這個字到底是什麼意思。
認錯給人看有什麼不對嗎？有錯要認錯，當然是給人看的，同時也給天看，不然就不去祭祀天壇等啦。現在人不能用現在無神論的人的思維來想古人，古人是敬天信神的，給人看給天看可是大事！難道要向現在的中共政權一樣做錯事從來不認才對嗎？
王也不是貶義詞。中國的道家文化是中華文化根源。文字上，一代表道，創世第一步，一分天地。一分天地後，清氣上升，濁氣下降，就是二的寫法。創世的第二大階段是二分陰陽。之後神在天地間造了人，兩橫中加上小小的一橫就是三，人雖小卻處於中心，是萬物之靈。創世第三大階段就是形成了天地人三才。一生二，二生三，三生萬物。也就是萬物都是在宇宙真理（道）的規律下衍生出來的。《聖經》中整章的創世紀內容，中華文化中「一、二、三」三個字就言簡意賅的總結出來了。
王是什麼？是貫通三才的人，是授命於天、管理人間和掌控大地的人。這才是普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣的意思。王這個字本沒有貶義。
那授命於天來管理人間的人，看到大地出現災害，百姓們受苦，認為自己沒有執行好天命，讓子民遭殃，因此要向百姓和天神謝罪，發罪己詔不就是很自然的事嗎？根本不是擺樣子。
天道是真誠慈善的，授命於天的君王都普遍是慈善的。慈善愛民是君王的基本特徵。正常社會下，當然只記錄不符合常規的事，所以古代往往記錄一些君王做錯的事或暴君，大家統計一下古代有多少君王，你能拿出來說是暴君的有多少？你就知道合格的君王是大多數了。
現在一些人總拿壞的君王說事，因為沒有在正常人類社會生活的習慣。加拿大新聞裡沒有好事、全是壞事，因為好事是正常狀態，不值得報導，偶爾的壞事才應該被關注、被關注才能被解決。那些壞君王被記錄在史冊，是要後世君王引以為戒，而不是讓後人作惡的，更不是中共那套說辭，別人一批評中共的惡行，它們就搬出某個君王的錯，說：「某個皇帝不也做了什麼嗎？」問題是那些壞君王的行為在我們傳統價值觀裡是被否定的，不是讓你照著做的。中共的惡在於它顛覆了我們的價值觀、善惡標準，而不在於它說古代的那些事存在不存在。一些中國人現在把古代一些作為反例記錄的事拿來以偏概全、當常態來說，認為古代君王跟共產黨統治者一樣不好，恰恰是中共洗腦灌輸的結果。