端午節不能說「快樂」只能道「安康」(圖)
端午節不能說「快樂」，只能道「安康」。（圖片來源：Adobe Stock）
不是所有的節日都可以互祝快樂，就如今天的端午節。五月初五端午節是個祭祀節日，因為屈原投汨羅江、伍子胥投錢塘江、曹娥救父投曹娥江，這天是紀念他們悲壯犧牲的日子。因此「端午節」不能說「端午節快樂」，只能互道「安康」、「平安」、「吉祥」。
端午節不能說「快樂」只能道「安康」
1、屈原投汨羅江
屈原心懷大志，一直有志報國，卻始終未獲重用，鬱郁不得志。寫下憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，在寫下絕筆作《懷沙》之後，這位懷才不遇的詩人就自投於汨羅江中，悲壯殉國。
楚國的人民知道這個消息之後，都不約而同的趕到江邊來，想找尋他們所敬愛的屈原，可是一直都找不到屈原的身體。為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚蝦趕跑；還用粽葉包米飯，作成粽子，投到江餵給魚蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害。這就是划龍舟、包粽子的由來。
2、伍子胥投錢塘江
伍子胥名員，春秋時期楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥改投奔吳國。在吳國，伍子胥協助公子姬光成為吳王闔閭（音同何驢），擊敗楚國，破楚首都郢。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。
吳王闔閭死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐投降請和。子胥建議，應徹底消滅越國，但伯嚭收受了賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍要他自盡。子胥在死前對鄰舍人說：「我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳」，便自刎而死。夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革裏於五月五日投入大江。
伍子胥因含冤而死，屍體在江中隨波逐流而不沉，遂認定他已化為「濤神」（潮水之神）。後來吳國人感念伍子胥冤死，便在五月初五這天，乘船在錢塘江打撈他的屍體。
3、曹娥救父投曹娥江
曹娥為東漢時代的孝女，上虞皂湖鄉曹家堡人。父親曹盱駕船在舜江中不幸被江水淹死，不得其屍。年僅十四歲的曹娥日夜沿江哭號，找尋父親的屍體，找了十七天仍然找不到，於是投江自盡，這天正是五月初五。
幾天之後，曹娥的屍體浮出江面，並且還抱著父親的屍體。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。有些地方習慣在龍舟上供曹娥塑像，就是為了感念她的孝行。
五月初五，不管是紀念屈原、曹娥或伍子胥，但划龍舟、吃粽子的習俗一直流傳至今。在這麼一個沈重的節日，用「快樂」來問候顯然是不妥的。
今天就是端午節啦，人們可以龍舟行、掛香包、艾懸樑、仲夏至、粽葉香，親朋好友之間互道一聲「端午安康」，是祝福，也是對未來好運的祈盼。