貴州鄉村移風易俗背後的「陰謀」(圖)
鄉官要改人們的婚喪嫁娶（圖片來源:Adobe stock）
中共管天管地管社會一切資源、事務與活動，其中包括人們的婚喪嫁娶甚至家庭生育。近日，貴州省地方黨官即將推出新規，訂婚、生日、祝壽、店舖開業等酒席一律禁辦，消息引起人們紛紛議論。
「鄉官家應該沒有這些事吧，不然，不是少了一些收禮的藉口了嗎？」
「規定都是給黨官討好上面用的，為陞官謀職鋪路，他們辦各類酒席有的是辦法。」
「這些風俗都沒了，鄉村人倫，人際結構，民俗風情遲早滅亡……」
據中共晴隆縣精神文明委員會辦公室（下稱「文明辦」）關於發布公開徵求《晴隆縣移風易俗倡導性標準》（下稱《標準》）意見和建議的通告，黨官們制定的《標準》要求，婚事新辦、喪事簡辦、餘事不辦。喬遷、訂婚、再婚、滿月、生日、升學、謝師、祝壽、立碑、店舖開業等酒席一律禁辦。一事只能有一個操辦主體，不得一事多人辦，一事多地辦或化整為零，分散辦酒。
規定意見和建議於2023年6月5日前反饋。不過，中共黨官們所有規定的出臺，從來沒有因有反對意見而停止，既使全民反對。
晴隆縣文明辦隸屬的最高機構是中共中央文明委，其職能是中共意識形態及黨文化宣傳教育的部門。
這一方面確實反映出中共官場目前焦慮的狀況，糧食緊張、生活成本高約制年輕人不願婚育、社會瀰漫著上行下效的普遍奢侈、浪費、糜爛等現象，另一方面，卻隱藏著中共通過移風易俗、消滅民風社情，民間自然結構來毀滅傳統社會秩序與文化的陰謀。
中國民間很多傳統的區域文化、地方風情、民俗習慣都是民間在歷史生活中自然形成的一種約定成俗的生活方式，以不成文的形式規範了人們的一種秩序和結構，它有效的維護了一個區域的穩定與人際關係，中共奪取政權統治之後，通過各種運動改變和破壞了這種秩序、習俗。當然，口號和理由與各種黨運動一樣，是很好聽的：新社會新風尚、與時俱進、革除落後愚昧的封建禮制……結果，反而越移越亂，變異成帶有暴惡因素。原因是黨官以無神論為指導，沒有敬天畏命之心，不信因果報應。
《標準》還規定了婚慶、喪事的具體要求。如酒席時間控制在1天，承辦酒席一餐，單方置辦桌數控制在30桌以內，雙方合辦婚宴控制在45桌以內，不收超過200元的禮金等。
喪葬停靈時間不超過3天，特殊情況最多不超過5天，城區（除親屬外）「隨禮」控制在200元以內，農村（除親屬外）「隨禮」控制在100元以內。
中共組織未婚女子簽拒高價彩禮承諾書。
這種細節很難實地落地，因為人貧富和親近關係都不一樣，一刀切，只能讓人感到荒唐。
不少網民發表評論說：「管天管地還要管老百姓的婚喪嫁娶，管得真寬，管好你們政府的貪污腐敗吧，道德婊做得很過癮嗎。」
「如果是倡議也就算了，這種直接介入百姓生活的做法是極權的特徵。」
「整經濟不在行，整人卻在行，整天不幹正事，就是研究怎麼去管控老百姓了。」
人的天性中有善有惡，民間自我平衡的社會關係有助於發揚人性中的「善」，促進人的勤勞和節儉，無神論則放大人性中的「惡」，加劇人的各種不好的一面。經濟學家哈耶克認為，文明的增長依賴於重視私有財產的社會傳統，這項傳統催生了現代資本主義制度以及擴展秩序。現代文明及其所有習俗和傳統會催生持久存在的自生自發秩序，所以一切試圖控制社會自生自發秩序的系統的根本性行動都存在致命的自負，注定走向險境。
如果說私有制與自由不可分割，那麽公有制就與強制和極權不可分割。任何人都必須聽黨的指揮，任何與政權不一致的思想與聲音都可以通過各種懲罰輕易扼殺，人們沒有任何辦法抵禦。由此，人們喪失向善的自由，不得不依照共產政權的邪惡標準行事。
年輕人反叛習俗和反傳統的方式乃至死亡方式，被追捧為「時尚」，因此而出現的年輕人集體群約自殺或隨機殺人等事頻發。歷史證明，文化的消失是一個民族滅亡的開始。