被奪命追魂？中共官場「殺手鐧」再現 (組圖)
4月19日廣西欽州市委書記林冠猝死（圖源：網路）
【看中國2023年4月20日訊】在中共官場為官，可能最怕的無非兩大「殺手鐧」：一是猝死——包括自戕，二是突然被調查。前者「一了百了」，無論官方給予「逝世」、還是「離世」的定語，反正不會追究其所有事項，家人也就安全了。後者就很慘。廣西欽州市委書記林冠，4月19日「中招」殺手鐧，「因心源性猝死」年僅56歲。死前兩天的4月17日林冠還在主持他主政的欽州市委常委會議，網友開玩笑說，林冠被奪命追魂掐取了性命，但背後的故事卻不是這麼寫的。
南方報業傳媒集團黨委委員、副書記、副社長、總編輯鄭廣寧（圖源：網路）
「心源性猝死」或成為官員突死的代名詞 或取代「抑鬱自殺死亡」
林冠是廣西本土人，擁有法學博士學歷，仕途一帆風順，生前不但是欽州市委書記，還是欽州軍分區黨委第一書記，廣西的全國人大代表。林冠死於的心源性猝死，按照網路的解釋，「是指所有心臟活動意外迅速停止。呼吸和血流立即停止。患者在幾秒之內失去知覺並死亡。」這個「意外」和「迅速」，有點驚嚇官場。有醫學專家稱，該死亡方式，在中國的發生率為「十萬分之四十一點八」。無獨有偶，南方報業傳媒集團黨委委員、副書記、副社長、總編輯鄭廣寧（54歲），也是死於類似病症（突發心梗）。媒體主編猝死，這一新聞值得咀嚼，我們暫且不談。而實際上，官員從抑鬱症自殺到猝死，似乎正在悄然改變死亡的方式。
林冠與鄭廣寧之死，看似偶然，其實不然。
這邊廂林冠剛剛死亡，那邊廂武漢多位專家就開始發聲，稱值得重視，並呼籲「應改掉不良生活習慣，重視身體的求救信號」。
不過，要筆者說，按照老百姓的說法，60歲之前死亡，不能說是善終，非常死亡去的人恰好是在給活著的人一個警示。導致人死亡的真正原因並非那麼簡單，按照民間的說法，很可能是善惡的報應，雖然並不一定就是這一輩子做好事壞事招來的。下面的兩個聯想也許有助於我們來理解更多的東西。
欽州市靈山縣：武則天她媽在欽州（圖源：網路截圖）
上行下效官員為誰而官？「武則天她媽在欽州」引發的笑話
在中共體制內為官，都知道十分辛苦，欽州官場也不例外。還不說需要舉著拳頭髮毒誓加入中共組織，必須放棄對真理的追求而認可中共的唯物主義，無神論，還必須把思想禁錮，嚴格遵守幫規，連口說無憑的議論都會被框以「妄議」，而只要政治不正確，緊跟著的就可能是貪腐的證據，被嚴重違紀。
說遠點，官場是體制釀造的大染缸。任何人一旦進入官場，就必須接受污染，並在被污染後任意發揮。這也是一步步蛻變的過程，在三觀完全轉化之後，墮入一世為官三世累的泥潭。
中共雖然在其《幹部考核條例》中，規定了考核內容的德、能、勤、績、廉等五大方面，但其中的「績」，卻是個「眼」，雖然中共反覆強調所謂的「政績觀」，但官員往往更側重於將「為人民服務」修改為為人民幣服務。因此，以績構筑收受賄賂的平臺，或者討好當局的格調成為官場許多官員樂此不疲的踐行。
「武則天她媽在欽州」就是一個不可多得官員撈政績搜素枯腸的例證，2020年11月，欽州所屬的靈山縣政府辦公室，發布了一個「關於成立《武則天她媽在欽州》歷史文化研究工作組的通知」。結果連體制內的人也看不下去了，大肆挖苦諷刺。但實際上，靈山縣的官員還真的是不學無術，他們只知道武則天其人，而不知其所以「人」。所以才敢在推崇《武則天與靈山那些不得不說的事兒》（1、2），胡謅稱，武則天母親楊氏出生於欽州靈山縣武利鎮，後被欽州寧氏家族收養，後隨寧家遷至長安。
不過，武則天雖然家喻戶曉，但武則天為何人？簡單說來，武則天因嫉妒王皇后、蕭淑妃而將其虐殺。武則天篡政後，大興告密之風，重用酷吏周興、來俊臣等人，陷害無辜，殺人無數，但最終，武則天一命歸西之後，在武則天權傾一時中「雞犬升天」的武氏族親，皆被控謀反罪而幾近誅滅殆盡，這就是報應。
所以，靈山官員要這樣一個婦人之母在靈山「幽靈再現」，好像也並不是為了一方土地的安寧。這一事例可見，官員為了政績，出名，是沒有原則和底線的，更不會考慮民眾的感受。
欽廉道道臺易順鼎及其作品(圖源：網路圖片合成)
欽州好的歷史與官吏早已不見 誰敢再去保臺灣？
林冠曾經主政的欽州，其實不叫欽州，而叫廉州府，欽廉道。中共篡政後，一度改為「欽廉專區」，但欽廉諧音「清廉」，喜歡貪腐的中共就將欽廉改為欽州專區，去掉了「廉」，中間又變化多端，直到1994年改為地級市欽州市，下轄兩個市轄區以及靈山縣、浦北縣。
說起欽廉道，最早的道臺易順鼎，可說是欽州的驕傲。
易順鼎五歲能做對，八歲始寫詩，「神童」之譽廣傳，他中年曾在《哭庵傳》中高度概括自己，「初為神童，為才子，繼為酒人，為遊俠。少年為名士，為經生，為學人，為貴官，為隱士」。易順鼎著詩萬餘首，但僅留下了三千多首，散佚的卻是其佳作。「窟中產作雲霧茶，灝氣清英復無比」，詩如其人。
易順鼎為官並非僅在欽州，其「反腐倡廉」更是受到後世標榜。特別是其從端州調任高、雷兩州巡道兼兵備道的那一段時光，易順鼎清廉為官，甚至對給他接風晚宴的排場也大為不滿，認為極其鋪張，僅希望八碟菜中有五碟青菜。易順鼎在巡訪中更是體恤民情疾苦，在高州，易順鼎直白抨擊官府的腐敗，「君莫作高州官，高州官多無肺腑」，而官員的大吃大喝，是「暴殄天物，靡費資財」，留下無數佳話。
更可貴都是，易順鼎「可憐無計報春光，屢奏通明殿上章」，兩度趕赴臺灣抗敵，這對今天的中共官員，還是很有啟發的。
《馬關條約》終結了中日甲午戰爭，臺灣被割讓，易順鼎「言人人所欲言，言人人所不敢言」，冒死上書無果，投筆從戎赴臺灣抗日，以隻身入虎口的豪邁膽識，不懼「為魯連滔海」。而當時臺灣巡撫唐景崧「微服」遁走，大將軍劉永福和丘逢甲被困臺南。易順鼎輾轉渡海赴臺南與劉永福、丘逢甲共謀守護臺灣大計，隨即返回大陸求援，行武昌、駐南京希冀張之洞出兵援臺抗擊倭寇。
然而，曾極力反對割臺的張之洞，以「此時為臺之計，只有憑臺民為戰守」，面對臺灣「餉械奇絀」的慘況，餉械充實的張之洞卻不敢接濟，易順鼎憤而再赴臺灣，欲與臺灣共存亡。1895年5月，易順鼎在臺灣失陷前夕喬裝趕回大陸。10月19日，劉永福戰敗，潰逃回廈門。
這段歷史讓人不得不想起中共關於台海戰爭一觸即發的說法，而今的臺灣是自由民主的之地，中共敢於犯臺，是為侵略，是獨裁政權對民主政體的挑戰，中共官員有正義感的，還能上書勸諫，或赴臺保衛民主麼？如果有這一選擇，一定不會像林冠那樣突然失去生命！