假廟(圖)

在《太平廣記》中，記載了假廟形成的數則因由。（圖片來源：Adobe Stock）　

繼上一次為諸君介紹了由李昉、徐鉉等人所主編著的大型類書《太平廣記》中，所記載的與東漢靈帝劉宏有關的「餘光祠」外，此篇再度為各位介紹與寺廟相關的故事－－「鱣父廟」、「鮑君」。「餘光祠」之所以被建蓋，是因為神光的出現，最後的衰落，應是關乎時代更迭，而與之最大不同的是，最後世人均證實了「鱣父廟」、「鮑君」為假寺廟。

不過，這到底是怎麼回事呢？一起來認識認識吧！

鱣父廟

這是《太平廣記》取自劉敬叔《異苑》一書的故事。

會稽縣石亭埭，有一棵大楓樹，樹身已朽空。每次降雨，樹身總是灌滿了雨水。一日，有一位賣貨商人帶著一些鱣魚路過此地，遂將一隻活鱣魚放入枯樹的洞中水裡。村民發現了那條魚後，以為鱣魚絕非是樹中之物，均認作是神，甚至就依著此樹修建了一座寺廟，並宰殺牲口來祭祀，未曾有一日間斷，並將這一座廟稱為「鱣父廟」。

人們說對魚神祈禱或輕侮，則福禍就立馬降臨。後來那位放魚的賣貨商人又路經此地，見狀大笑後，才將樹洞中的鱣魚取出，並作成魚羹來吃。至此往後，人們就停止祭祀魚神了。

鮑君

這是《太平廣記》取自東晉葛洪《抱朴子》一書的故事。

從前汝南有一個人在田野裡設下了繩網，並捕獲了一隻獐，但他的主人卻沒有發現。有一個過路的人看見後，竊走了獐子，但他覺得不等待主人到來就取走了獐不好，而因為他有攜帶鮑魚(醃魚)，遂將自己帶的一鮑魚置於網中。後來主人看見那頭鮑魚後，感到奇怪，並把牠視為神祇，不敢帶回家。村裡人知道後就在獲得鮑魚的地方建立寺廟，並稱為「鮑君」。

後來此事傳開後，越來越多人來祭祀「鮑君」。於是，寺廟換成紅色柱子、花紋短梁柱，鐘鼓聲不絕。有來祈求鮑魚神的患者在偶然痊癒之後，說著鮑魚神之靈驗。路過的人無不入廟祭祀。過了七、八年後，當初在網中放入鮑魚的那個人經過此廟，詢問緣由。人們遂如實告知。這個人才說道：「這是我的鮑魚啊！哪裡是甚麼神呢？」從此以後，人們就不再祭祀「鮑君」了。

閱讀上述這兩篇故事，可知曾經倍受人類尊崇、敬愛的「枯木鱣魚神」與「鮑君神」，其實是人類之舉在他人無意之間所打造出來的，根本不符合實際情況。這正說明我們往往會犯下以訛傳訛、人云亦云之誤。

不過，話雖如此，但天地本有神靈，凡間諸多事項卻往往在歷經人們不加深思或添油加醋的種種過程，逐漸形塑出神妙莫測、玄奇詭譎的事態，而當事情迷霧被陸續揭開，人們在了解了真相、驚覺實情遠非如此之後，遂又將神靈等相關事項一概視為虛妄，殊不知世間萬事虛實交錯、真假參半，豈可輕言論斷、一言蔽之。但凡碰上諸事，還是多加觀察、多加思考，如此或可免除貽笑大方之可能的產生。