一首無名氏詩歌 竟講述了最美好的生活(圖)
無名氏之《擊壤歌》
清代金廷標畫春野新耕。（圖片來源：國立故宮博物院）
先秦時期無名氏的《擊壤歌》非常的簡單有趣，卻被後人傳頌。其實它的內涵更是非常深奧的。全詩共二十三個字「日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食。帝力於我何有哉！」
「日出而作，日入而息。」這兩句大概是流傳最廣的。大意是只太陽出來就下地幹活，太陽下山就回家休息。是指一種簡單有規律的生活方式。或許對今天的人來講，這種方式是最沒有上進心的生活方式。對今天的人來講，當然也就有些枯燥無味。其實，我們會這樣想，也沒有錯，畢竟對今天的人來講，一天離開網絡、離開電視、離開手機都會非常痛苦的。這時因為今天的人思維太複雜所造成的。其實古代沒有手機、網絡等現代化的設備，但是人的思維也簡單、生活簡易，自然也就感受不到枯燥了。畢竟不同時期的人在生活間，自有相應的適應方式。
如果我們站在修煉的角度看問題，那就會看到真相。古人思維簡單，生活方式簡單，這種簡單的生活方式卻可以在一定程度上達到入靜入定的境界，這種境界是可以與神溝通的，是可以看到神界的美景的，那麼古人是不是就非常的美好了。所以在先秦時代是人神共存的時代。人看到神、感應到神或者與神能夠溝通上，對當時的人來講似乎是很正常的事情。中國古代各行各業都有打坐靜心的習慣，也是這個原因。
在入靜入定時，人是可以與神溝通的。這就解釋了為什麼古代出現很多美好、殊勝的神佛雕塑和畫像。這其實是人與神溝通的成果。還有一些古籍，有的是傳下來的，也有的就是在一定狀態下與神溝通而得到的。
「鑿井而飲，耕田而食。帝力於我何有哉！」此句也很簡單，打井是為了喝水，耕田是為了吃飯，做帝王有什麼好處呢？今天的人非常看重權利和利益，都爭著做「人上人」。其實古人與神可以溝通的話，那人間的一切還有什麼可以留戀和爭搶的呢？
對今天的人來講，被埋在利益和權利之下，特別是無神論思想，已經與神徹底的隔絕開了。所以今天的人才是最可悲的。只有那些看穿這一切的修煉人才是最精明的、最聰明的。人認為他們傻那是因為自己傻。
這首詩描述了一種與世無爭的人間生活方式，是一種最有機會與神溝通的生活方式。