迎接元宵節 最應該閱讀的2大詩作(圖)
元宵節從漢朝到清朝，一直是黃曆中最重要的節日之一。（圖片來源：Pixabay）
元宵節從漢朝到清朝，一直是黃曆中最重要的節日之一。元宵節的詩歌在唐朝已經蔚然可觀，到了宋朝，元宵節的詞的數量更上一層樓。在中國的傳統節日中。明天（2月15日）就是2022年的元宵節了，在造訪燈會、四處遊玩前，先讓我們從由隋煬帝楊廣與辛棄疾所創作的元宵必讀之兩大詩作－－《元夕於通衢建燈夜升南樓》、《青玉案･元夕》去重溫古代繁華吧。
首先讓我們來介紹元宵節吧！元宵節，又稱為：元宵、上元節、元夜、元夕、小正月、小年、春燈節元宵節、上元、正月半。當然，各國有不同說法，例如日本稱為：上元、小正月；韓國稱為：正月大滿月、烏忌日。
那麼，為什麼提到元宵詩歌，偏偏要以隋煬帝楊廣的作品為例子呢？而且一提到楊廣，幾乎立馬就會想到他是一位荒淫無度的君王。咱們在此先撇開其歷史功過不談，只論其詩文。不過，很多人可能一開始就想說，歷代撰寫元宵節的詩歌那麼多，為什麼偏偏要特地談楊廣寫的作品呢？
其實，楊廣創作的《元夕於通衢建燈夜升南樓》，正是現存甚早的元宵節詩歌，最重要的是，「元宵行樂」始於楊廣時期。光憑這一點價值，就不可略過它囉！
《元夕於通衢建燈夜升南樓》
法輪天上轉，梵聲天上來；
燈樹千光照，花焰七枝開。
月影疑流水，春風含夜梅；
燔動黃金地，鍾發琉璃臺。
法輪在天上旋轉，誦經的聲音從天上傳來。無數燈籠形成發光的樹，燈火如花朵綻放。月華如水，春風拂過，梅花在夜裡悄然綻放。皇宮裡，燈籠在金碧輝煌的宮中一盞盞的接連點亮，琉璃臺上鐘鼓齊鳴，樂音環繞。
首聯描寫了寺院中的燈籠和僧人誦經的盛況；頷聯描寫了民間的燈籠；頸聯中氣象更加開闊，由實入虛，春天就要到了；尾聯中，詩人的視野由遠及近，皇宮裡的與寺廟和民間都不一樣的元宵節。
這首詩有格局開闊，有大家氣象。
元宵節詩詞，當然不能不提辛棄疾的《青玉案･元夕》。
《青玉案･元夕》
東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。
寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞 。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。
眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
「東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。」燈籠亮起來像是東風在夜裡吹開了無數的花樹，更像是把天上的星星吹落到人間。
「寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞 。」節日裡，車和馬都披上了節日的盛裝，華麗的車馬噠噠的跑過去了，在路上留下了陣陣香風。車和馬都這樣華麗，何況車馬上的主人呢？這是側面描寫盛裝的悅目。樂舞歡聲中，漂亮的燈籠像是玉壺轉動一樣可愛，魚龍的燈籠整整舞了一夜。
「蛾兒雪柳黃金縷。」宋朝的女子在元宵節的夜裡要穿著月白衣衫，因為月白色的衣服在月色下最為動人。織錦業在宋朝是鼎盛時期，月白衣衫，閃著絲綢特有的淡淡的光澤，用現在的話說，叫做低調奢華。
女子頭上帶著元宵節的頭飾雪柳。雪柳是素色的絹和銀紙做成，和月白色的衣服相配。李清照的《永遇樂･元宵》寫到：「……記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚」。這裡的「捻金雪柳」和「雪柳黃金縷」當是同一種首飾，點綴著金絲的銀色首飾雪柳。為了避諱（喪事用白色銀色），加上金絲點綴。
宋朝的節日首飾不止這些，女子在元宵節會戴上燈籠耳環。李清照詞中提到的女子戴著裝飾著翠羽的帽子。到了清朝，女子們則戴上了宮燈狀的耳環，她們的時尚感比起今日，怕是有過之而無不及。這些滄海遺珠的時尚中，足以體味李清照說的「中州盛日，閨門多暇」，過去閨閣女子的生活有多舒適。
宋朝的小孩子也有他們的節日頭飾「鬧蛾兒」。很多人把「蛾兒」解釋為為女子頭上的裝飾，根據宋人筆記，蛾兒就是「鬧蛾兒」，是小孩在元宵節的頭上飾品。「蛾兒雪柳黃金縷」是說家長帶著孩子，都穿著節日的盛裝上街觀燈。宋朝的小孩子在元宵節有專屬他們的提燈。提燈有紗燈、紙燈、琉璃燈和塔燈……塔燈大概是在今天看來最新奇。用大塊青磚鏤空，由巧手工匠雕成七層寶塔形狀，每一層裡都燃著一根小蠟燭。天真可愛的孩子，穿著新衣，頭上的「鬧蛾兒」一顫一顫的，手裡提著的七層小寶塔一閃一閃的，想一想都萌噠噠。宋朝的私塾，在過小年之前開始放假，元宵節的七天假期過完，寒假就結束了。在開學前，要抓緊時間玩個夠。
一幅「士女櫛比，輕裘ㄚ服，扶老攜幼，闐道嬉遊」的景象已經呼之欲出了。
「笑語盈盈暗香去」。人們一邊賞燈，一邊說笑，陣陣暗香隨著腳步聲一同遠去了。舊時中國人對香的研究和重視遠勝今日。固體的香，現在流傳下各種配方。宋朝的香水叫做薔薇水或者茉莉花水。宋人筆記《鐵圍山叢談》記載了薔薇水的濃烈的香氣和製作方法。
薔薇水要用銀甑來製作。「采薔薇花蒸氣成水，則屢采屢蒸，積而為香，此所以不敗」。大食（波斯）的薔薇水即使貯藏在玻璃罐中，用蠟密封，香味依然能散發出來，幾十步以外都聞得到。撒到衣服上，十幾天香味都不會散失。中原的人仿照大食國的方法造香，但是沒有波斯的薔薇花，就用素馨茉莉花替代，也是香氣襲人，但是不能和波斯的香水相比了。現在的精油也是這種採集方法吧。
從「寶馬雕車香滿路」到「笑語盈盈暗香去」可以推斷，無論是王謝堂前還是尋常百姓，都普遍用香水了。快樂的時光，富足的生活，真是太平好時節！
「眾裡尋他千百度」。可是在這熙熙攘攘的人群中，我要尋找一個人，尋了千百回。這千百回，是千百次的輪迴嗎？
「驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處」。我尋找了那麼久，總是找不到。看著那時光流逝，燭光燃盡，一盞盞的燈籠接連熄滅，我在繁華落盡中感到徬徨、茫然。就在我要絕望的時候，無意中一回頭，卻看見那個人站在稀落的燈火中。
這突然的一回頭，是無意的一回，還是因為身邊人的提醒而一回？不管怎樣，這個人點燃了「我」的希望。
中華文化是神傳文化。中國人留下的第一首元宵節的詩歌是「法輪天上轉，梵聲天上來」。月圓之夜，法輪旋轉，那是暗夜中的光明。最著名的元宵節的詞中「眾裡尋他千百度，驀然回首， 那人卻在，燈火闌珊處。」那是輪迴中的尋覓，點醒人們在等待的謎（燈謎）中別忘了自己的追尋。