清末北京城「酒仙」預見庚子之亂(圖)


清末北京城「酒仙」預見庚子之亂。(示意圖/圖片來源:Adobe Stock)

清末光緒年間,北京城中有位張先生。無論冬夏他都穿同一件羊皮衣服,「蓬首垢面,袒胸赤足」,平日裡經常往來於北京繩匠胡同、米市胡同一帶。繩匠、米市胡同都是老北京地名,繩匠胡同就是現在菜市口大街,米市胡同與菜市口大街平行,現已被拆除。張先生曾自訴生平道:年輕時曾苦讀,然而科舉不利,最後棄家修道,現在復返故里。

張先生可以一日飲酒數鬥,也可以數日不食也不餓,經常對人預言些未來事,到時必定實現,漸漸人們知道他是位有神通的異人。有人尊稱他「酒仙」,他則閉目不答,既不肯定也不否定。

庚子之亂」發生前,他忽然離開北京,從此不知去向。庚子之亂就是公元1900年因義和團事變導致的八國聯軍侵華事件。留在北京城裡的人或多或少都遭了一場兵災,大家至此才知道張先生之所以離開,就是提前預料到了這場災難。

文中的張先生是修煉人。其實,修煉人不管修的是佛家還是道家的功法,修到一定程度都可能具備著某種功能、超能力的。現在許多修煉人之所以勸人莫做某些惡事,或是應該要做什麼善事以積德消災,或是突然要人去做某些當下看似難以理解的事情,都是因為他們已經提前知道天將降禍於某人某地了,因此他們才會適時地出聲提醒,但又不全然說破。

我們尋常百姓面對某一些行徑特殊、看似玄奧之人,就算不相信他們所言之事,也千萬不要隨意誤解他們,畢竟有些修煉人的境界已經達到常人難以想像的境地了。

資料來源:《洞靈續志》

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