口號治國邏輯混亂 終止改革國運堪虞(圖)
習近平（圖片來源：NOEL CELIS）
【看中國2021年11月17日訊】有人替習近平「思想」畫了一張圖，勾勒習近平上臺以來五花八門的「理論」，這張圖看得人眼花繚亂。想要搞清楚習近平的思想，先被這些口號搞昏了頭。
「習近平新時代中國特色社會主義」總綱之下，包括偉大建黨精神、寶貴歷史經驗、四個意識、兩個維護、四個自信、重大時代課題、偉大成就、四個全面、五位一體、四個偉大。每個綱要之下，還有各種花樣的「目」，目之下還有什麼，就任人想像了。
中共以口號治國，是老毛那一代的傳統，老毛學的是曾國藩。老毛崇拜曾國藩，打游擊年代就學習曾的治軍用人，八路軍有「三大紀律八項注意」的軍歌，就是從曾國藩那裡學來。
把抽象的說法和規定，歸納成一二三四這樣簡潔的表述，因為容易記憶。中共搞革命時，隊伍中主體都是沒有文化的農民，很難掌握複雜深奧的理論，把一些思想或理念歸納成一二三四，朗朗上口，便於大規模推廣。
江澤民有「三個代表」，胡錦濤也搞過什麼「八榮八恥」，到習近平更登峰造極，看看上面這一大套，誰有本事記得住?說一句不好聽的，就像在百草櫃裡執中藥，給我半天時間，我可以胡亂執出十套八套處方來。
搞這麼多花樣，說白了習近干只有一個思想，就是終結鄧小平的改革開放。老毛手上亂搞，把中共江山毀了一大半，到老鄧手上，發覺亡黨亡國在眼前，於是急煞車撥亂反正，把政治鬥爭為中心的路線，扭轉為以經濟建設為中心，如此重開新局。
江朱與胡溫朝基本上走鄧的路線，保持經濟改革的局面，慢慢積累財富，但守住中共一黨專政的底線，同時加緊社會控制。
經濟改革的前提是政治和文化鬆動，政治與文化鬆動一定帶來思想的解放，思想的解放最終勢必威脅中共的統治地位，中共繞不過去這個「坎」，這也是六四發生的基本原因。六四後加強社會控制，拖到胡錦濤，那時基層動亂，惡性社會事故頻發，直至整體經濟形勢好起來，社會矛盾才被暫時掩蓋。
到習近平手上，他做了幾項判斷，一是中國實力已上升到可以與美國分庭抗禮，二是中共應抓緊機會對外擴張，三是繼續改革會動搖中共的統治地位。基於這三項判斷，習近平決心終止改革開放路線，從此中共向左轉，回頭尋找文革的思想資源。
習近平發明瞭獨特的思想嗎?基本上沒有。他的國進民退，來源於公有制，他的戰狼外交，來源於鬥爭哲學，他的港臺政策，來源於一統天下的野心，他的定於一尊，來源於老毛的個人崇拜，他的整頓外企私企，來源於黨領導一切的宗旨，如此等等。習近平所有的國策，都可以在老毛那裡找到依據。
六中全會通過的第三份歷史決議，為老毛招魂，把他的罪過一筆勾銷，便是要借老毛的思想資源，來對抗普世價值。至於老鄧，要肯定又礙於政治現實，要否定又脫離歷史，既然要終結改革開放，就只能貶低老鄧，抬高自己的政治歷史地位。
在六中全會上，據說有代表提出老毛與老鄧兩朝思想的對立問題，本身存在無法解決的矛盾，莫衷一是之下，最終由習近平一錘定音。知道習近平怎麼裁決的嗎?習近平說：「兩個歷史決議的基本論述和結論，至今仍然適用。」
夠奇妙吧？老鄧否定老毛，兩種論述互相對立，不可兩全。如果肯定老毛，那老鄧憑什麼改革開放?如果老鄧的論述適用，那老毛又如何正確?從歷史上看，毛鄧只有一人站在正面，必有一人站在反面，這不是最基本的邏輯嗎?
習近平把毛鄧夾硬困綁在一起，用的就是前後三十年不能互相否定的中共邏輯，就是只要中共認為有利於自己統治的，再違背常識，再違背邏輯，都是可以成立的。
習近平的新思想如此胡混，只有在那些早已被洗腦，或知識水平底下的人那裡可以矇混過關。本來直接否定老鄧也可以，但那又變成改革開放不正確了，但如改革開放正確，今日又憑什麼否定它?搞了半天，老鄧否定老毛，習近平否定老鄧，否定之否定，回到中共統治的原點，如此而已，豈有他哉？
（文章由作者授權轉載自顏純鉤facebook臉書專頁）
(文章僅代表作者個人立場和觀點)