靡靡之音 預示隋朝滅亡(圖)
隋朝（圖片來源：公有領域）
萬寶常，是隋代音樂家。
他最初是南朝齊的樂工。當時南朝齊無樂器。萬寶常拿起面前的餐具、雜物，用筷子敲擊，確定聲音的高低。演奏的曲子，宮商音調都具備，像絲竹樂器那樣和諧。被當時的人大為欣賞。
然而，從北周到隋朝，演奏樂器，都不得音調。
隋朝開皇初年，沛國公鄭譯等人制定樂音。鄭譯的音樂創作成了。皇上問萬寶常，可否演奏。
萬寶常說：「此亡國之音，豈陛下之所宜聞？」皇上不悅。萬寶常因而極力陳述樂聲哀怨、淫蕩、放縱，不是雅正之音。他請求用水尺為律，來調整樂器。皇上答應了。
萬寶常奉聖旨，製造了各種樂器，聲調比鄭譯創作的聲調低二度。他還撰寫了《樂譜》六十四卷，詳細論述了八音轉變為宮調的方法。他創作了八十四調，一百四十四律，一千八百聲。
自從漢、魏已來，沒有人會演奏《周禮》。當時的人讓萬寶常試著演奏，應手成曲，無所凝滯，見者沒有不驚嘆的。
萬寶常調製後的樂器，聲音淡雅。當時的樂工雖然排擠、詆毀、妒嫉萬寶常，心裡卻佩服他。
萬寶常聽其他隋朝樂工演奏，泫然而泣。有人問他緣故。萬寶常說：「樂聲淫蕩、悽厲而哀怨，天下不久將要互相廝殺殆盡。」當時天下太平，隋朝處於全盛時期。人們對萬寶常的話，都不以為然。然而，到了隋朝大業末年，兵革四起，隋朝不久就滅亡了。萬寶常的話，果然應驗了。
自古以來，音樂能表現人的道德水準。演奏高雅、端正的音樂，代表社會道德維持在很高的層面，預示著社會安定，朝代長久。靡靡之音，代表社會道德下滑到很低了，預示著朝代走向沒落，氣數將盡。
（來源《隋書》）