古人的教子對聯。(繪圖:志清/看中國)
家教的本來意義是幫助孩子健康成長,好的家教會讓子女受益一生。以下分享二十副中國古人用於家教的對聯。
一、「愛惜精神,留此身擔當宇宙;蹉跎風月,將何日報答君親」
明代進士孫升,官至禮部尚書,他的三個兒子坐享榮華富貴,沈迷酒色,不學無術。孫夫人對此很是焦急,她思來想去,特地手書此聯懸於正堂。
上聯是期望,下聯是警告,意在勸告兒子不要浪費精神,虛度光陰,要以擔當天下為己任,不辜負父母的養育之恩,既包含了深沉的母愛,又體現了嚴厲的訓教。
她的三個誤入歧途的兒子在這副堂聯的鞭策下,終於有所悔悟,改邪歸正。
二、「種田不熟不如荒;養兒不孝不如無」
此聯出自明代馮夢龍《醒世恆言》。
望子成龍,望女成鳳,父母都是期望兒女成才,有所作為的。
三、「富貴無常,爾小子勿忘貧賤;聖賢可學,我清門但讀詩書」
清代詩人蔣心余撰寫的教子聯,他將這幅對聯掛在祖宗牌位兩旁,要子孫永遠記住。
四、「讀書好練武好,學好更好;創業難當權難,知難不難」
明朝嘉靖皇帝朱厚熜幼時很貪玩,不愛讀書。他的父親興王心中很擔憂,將他關在書房裡,罰抄這副家教對聯,同時規定每天要抄100遍,不完成就要受鞭笞。
朱厚熜整整抄了100天,終於悟出了父親的苦心,跑到父親面前跪下請罪,從此以後用功讀書,並把這副對聯掛在書房裡,作為座右銘。
五、「好(hǎo)讀書,不好(hào)讀書;好(hào)讀書,不好(hǎo)讀書」
明朝徐渭晚年撰寫的家教奇聯。此聯妙在一個「好」字,語意雙關,耐人尋味。
上聯說,少年時期正是讀書好時光,可惜不知讀書的重要,不喜歡讀書;
下聯說,年紀大了,懂得讀書的重要,想好好讀點書,可是力不從心,已經不能好好讀書了。徐渭意在告誡兒孫後輩要珍惜時間,趁早好好讀書,做一個知書達理的人。
六、「不敬先生,天誅地滅;誤人子弟,男盜女娼」
清代年羹堯家塾對聯,上聯講尊師,下聯講師德。
七、「戳破窗紙容易補;敗壞道德最難修。」
晚清湖南學者王湘綺,學問淵博,品格高尚,此聯是他寫給後人的家訓,語淺意深。
八、「咬完幾句有用書,可充飲食;養成數竿新生竹,直似兒孫」
清代鄭板橋撰寫。他教育子女要精讀一些好書,做一個像新竹那樣蓬勃向上、虛心而耿直的人。
九、「一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恆念物力維艱」
出自明末清初朱柏廬所著《朱子家訓》,強調人要懂得惜福,不要奢侈浪費。
十、「師友肯臨容膝地;兒孫莫負等身書」
林則徐自題於福州文藻山故居的教子聯,勸導後輩勤奮讀書,日後能成為有用之才。
十一、「應視國事如家事;能盡人心即佛心」
林則徐的手書家訓聯。人莫不想自己的家興旺興盛,能擴充此心,即是天下之大公;能盡人心,必能於世有補,則與湛然光明的佛心相差無幾,這對家對國都有利。
十二、「子孫若如我,留錢做什麼?賢而多財,則損其志;子孫不如我,留錢做什麼?愚而多財,益增其過」
清代林則徐訓子聯。林則徐對子女「薄錢財而重德才」的教育思想可謂光耀於世。
十三、「慎交遊,勤耕讀;篤根本,去浮華」
晚清左宗棠贈子侄聯。今天也可以用來教育孩子。對孩子來說,努力讀書學習,不去遊玩胡鬧,磨練意志,培養能力,這些就是根本。
十四、「要大門閭,積德累善;是好子弟,耕田讀書」
晚清左宗棠贈子侄聯。積德行善,家業興旺,光大門楣;耕田讀書,安分行事,做人根本。
十五、「少讀書,便是低天分;行刻薄,真乃大糊塗」
清代文人王之春撰寫。
上聯說一個人天分的高低全在於他的用功程度,天分低是因為自己少讀書的緣故,由此勉勵兒孫要多讀書。下聯教導兒孫不要刻薄,言行刻薄是真正的大糊塗。
十六、「財也大,產也大,後來兒孫禍也大,若問此理是若何?子孫錢多膽也大,天樣大事都不怕,不喪身家不肯罷;財也小,產也小,後來兒孫禍也小,若問此理是若何?子孫錢少膽也小,些許小業知自保,儉使儉用也過了」
末代皇帝溥儀的父親醇親王載灃寫此聯告誡子孫後人。
此聯對仗並不講究,也可以看做是以「大小」內容相對的兩首白話詩。
十七、「淚酸血咸,悔不該手辣口甜,只道世間無苦海;金黃銀白,但見了眼紅心黑,哪知頭上有青天」
傳說,清代有個姓潘的山東人去江南某地當縣官,上任之初,他的父親撰寫了這副對聯相送。
聯語告誡兒子,做人應寬厚仁慈,與人為善,不可見利忘義,為非坐歹,人間自有王法,否則到了那時,才醒悟到淚酸血咸、頭有青天,悔之晚矣。
十八、「寧為真白丁;不做假秀才」
1940年夏,教育家陶行知的兒子陶紹光,背著父親向育才學校的校長索取一張文憑。陶行知從外地得知這一情況後,立即撰寫此聯教育兒子不要弄虛作假,不要向虛假的社會學習或妥協,而應踏踏實實地做人。
十九、「做個好人,身正心安魂夢穩;行些善事,天知地鑒鬼神欽」
陶行知撰寫的此聯,不失為家教的勸世箴言。
二十、「入世須才更須節,傳世積德還積書」
晚清作家、書法家何子貞集《爭坐位貼》字聯,表明:一個好的家庭,除了勤以耕作,惠以為人,立身積德,還需要讀書求學,更新知識。
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