2020年12月,倫敦市中心舉行悼念香港政治自由的活動,抗議者高舉標語。(圖片來源:JUSTIN TALLIS/AFP via Getty Images)
【看中國2021年3月1日訊】今年三月,中共將召開人大、政協兩會,其中一個重點是動手改變香港的選舉制度。這是繼中共去年兩會推出港版國安法之後,眼見未在香港遭遇硬性抵抗,自以為得計,食髓知味、得寸進尺,圖謀進一步毀滅香港選舉制度。
中共港澳辦主任夏寶龍發表言論,拋出「愛國者治港」,以取代「港人治港」,並定義五種「不愛國」:「攻擊中央政府」、「公開宣揚‘港獨’」、「在國際上‘唱衰’國家和香港」、「乞求外國對華對港制裁」、「觸犯香港國安法」。意思就是,不得批評中共當局、不得有多元化主張、不得讓外界聽到對共產中國的批評之聲、不得贊成國際上聲援港人譴責中共的舉動,以及不得違反那個包羅萬象並由中共任意認定的所謂港版國安法。
說白了,夏寶龍所謂的「愛國」,就是「愛黨」;所謂的「愛國者」,就是親共分子。說穿了,夏寶龍口中的「愛國者」,實為叛國者。因為,國家是由人民組成,犧牲人民權利而取悅統治階層就是反人民,也就是反國家;剝奪民眾選舉權和被選舉權就是背叛民族,也就是背叛國家。
夏寶龍說:「一個人如果聲稱擁護‘一國兩制’,卻反對‘一國兩制’的創立者和領導者,那豈不是自相矛盾?」好一個自相矛盾!指的就是習近平、夏寶龍等人。試想,鄧小平是「一國兩制」的創立者,趙紫陽是「一國兩制」的領導者,習近平、夏寶龍等人背棄中英聯合聲明、砸爛「一國兩制」、毀棄鄧小平、趙紫陽等人「五十年不變」的承諾,豈不正是反對鄧小平和趙紫陽,反對「一國兩制」的創立者和領導者?
而夏寶龍近期的言論更是直接否定了鄧小平。一方面,夏寶龍引用鄧小平的論述「愛國者的標準是,尊重自己民族,誠心誠意擁護祖國恢復行使對香港的主權,不損害香港的繁榮和穩定。」但另一方面,夏寶龍卻隱瞞鄧小平論述的下文:「只要具備這些條件,不管他們相信資本主義,還是相信封建主義,甚至相信奴隸主義,都是愛國者。我們不要求他們都贊成中國的社會主義制度,只要求他們愛祖國,愛香港。」
習近平、夏寶龍和中共當局今日強調並讓香港親共分子鸚鵡學舌的,竟是「擁護社會主義制度」,且以此作為「愛國者」的條件。明明白白,就是對鄧小平的背叛。
鄧小平還論述道:「港人治港不會變。由香港人推選出來管理香港的人,由中央政府委任,而不是由北京派出。選擇這種人,左翼的當然要有,盡量少些,也要有點右的人,最好多選些中間的人。這樣,各方麵人的心情會舒暢一些。」然而,對照今日中共領導人習近平,走極左路線,用極左人物,凡事寧左毋右。
油腔滑調的夏寶龍,就是習近平重用的極左人物之一。作為習家軍人物、習近平的親信和心腹,前幾年,夏寶龍主政浙江,大規模拆毀教堂和十字架,瘋狂毀滅宗教,大肆迫害基督徒或天主教徒。夏寶龍的極左表現深得習近平賞識,於是調任港澳辦主任,用落後內地的極左手段,到文明之地香港去施展。按照鄧小平的定義,夏寶龍就是損害香港繁榮與穩定的罪人,不僅不是愛國者,十足就是叛國者。
由此也可見人治的可怕,如果鄧小平時代中國就有法治,把鄧小平當年的承諾以及中英聯合聲明法治化地固定下來,京、港兩地都遵守之,豈會有日後京、港兩地沒事找事和愈演愈烈的衝突?正因為是人治,換人,就毀了承諾。習近平需要準備著:今天的習近平可以背叛昨天的鄧小平;那麼,明天的中共領導人也可以背叛今天的習近平。
習當局圖謀改變香港選舉制度,企圖把特首、立法會和區議會完全變成中共的指定或變相指定,置廣大港人的主流民意於不顧,美其名曰改革選舉制度,實際就是破壞選舉制度。習近平政權左則左矣,卻仿如強迫症纏身,非得不斷進犯港人,竟一口氣不喘,恨不得一步到位,把「黨領導一切」強加於香港。
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