「晝理陽間事,夜斷陰府冤 ...」,冥職判官在民間信仰中,是陰間神明,在冥界官僚體系中,判官的地位高於其他文職冥吏。據說世間人進入地府升堂審問之事,在清代末年曾廣泛流傳。
歷史上一直就有「生攝冥職」(又稱「生兼冥職」)的現象,就是指世間某人定期或不定期的元神離體到陰間任冥官或當差擔任冥差等,期間肉身表現為熟睡或暈迷狀態,案子判完、既下班了,熟睡的人也就醒來了。
近代香港有位麥某,就是生攝冥職者。曾國藩的外孫,近代著名商人聶雲臺先生和曾擔任民國國務院秘書長的郭則沄先生都記錄過他的事跡,也都曾經親自見過麥某。
麥某是香港華民政務司英文書記,為人很正直,清正廉潔,扶危濟貧,受人尊敬,就連他在政務司的一位英國同事都說:「中國人如果都像麥君這樣,國家豈能淪落到這種地步?」
麥某每個月都要請假,長睡七日,屆時都要將臥室門鎖好,叮囑別人千萬不要驚擾他。據他自己說,在此期間他的元神到冥間擔任「放關」一職,這七天中經他手就有好幾十萬生命被安排進入各次第的輪迴。而且和他同樣職務的同事數目也很多,用他的話說就是「不計其數」。
有人好奇「你一個人七天就放好幾十萬(入輪迴),又有無數人一起做同樣的事,一個月大概要放幾萬萬生命,天地間有這麼多人投生嗎?」他回答:「名冊上雖然都是人名,但不都投生到人道,其他蟲、魚、鳥、獸的生命都有。港澳地區的人喜歡吃乳鴿,每天宰殺無數,養了幾個月又要輪迴,這些都需要我們經手。」
民國四年(公元1915年),他在冥間看到陽間的倆位同事一個犯了不孝之罪,另一個有索賄惡行,皆面臨惡報,便勸告他們不要去省城(廣州),恐將死於水火之災。他們不相信,偏要去。結果正趕上廣州遭水災,珠江水淹西關。「西關」就是今天的荔灣,在明清時期這裡就是廣州的商貿中心。同時一間油燭店又起大火,燒了很多店舖、房屋,澤國、火海連成一片,倆人一個被火燒死,一個被水淹死。
麥某曾說:「地府最尊重佛法」,與人談話中無不勸人信佛行善。有人藉機問他未來吉凶,他只說「但行善事,無不獲福,不必問也」。郭則沄的筆友,任仲文先生曾經親自見過麥某。
聶雲臺與郭則沄都是中國近代史上德高望重的知名人物,他們二人的講訴幾乎一致,可見麥某的事跡真實可信。六道輪迴都是真實存在的,麥某曾說「但行善事,無不獲福」,「地府最尊重信奉佛法之人」。
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