《忍經》是一部寓意深刻、濟世勸好的良書。(圖片來源:看中國合成)
《忍經》為元朝人吳亮所著。元成宗大德十年丙午(公元1306年),杭州人吳亮彙集歷代名人有關「忍」的言論和歷史上隱忍謙讓、忠厚寬恕的人物、事例彙編而成《忍經》一書。《忍經》是一部寓意深刻、濟世勸好的良書,體現了天之道不爭而善勝之深意。
勸世良言、古訓嘉言可以作為今日之借鑒。筆者繼續為讀者介紹《忍經》一書中的部分內容。
【原文】《左傳》:「一慚不忍,而終身慚乎?」
[參考譯述]《左傳》上說:「不願忍受一次羞辱,而願意讓自己慚愧一輩子嗎?」
【原文】《論語》孔子曰:「小不忍,則亂大謀。」又曰:「一朝之忿,忘其身以及其親,非惑歟?」又曰:「君子無所爭。」
[參考譯述]《論語》中記載孔子的話說:「小的事情不忍讓,就會壞了大事。」孔子又說:「忍不住一時的氣憤,忘記了自己的生命安危,甚至牽連到自己的親人,這不是糊塗嗎?」孔子又說:「君子處事謹慎,不與人相爭。」
【原文】顏子犯而不校。
[參考譯述]《論語》中記載,曾子說:「顏回即使被人欺侮冒犯,也不和人計較。」
【原文】戒子路曰:「齒剛則折,舌柔則存。柔必勝剛,弱必勝強。好斗必傷,好勇必亡。百行之本,忍之為上。」
[參考譯述]孔子告誡子路說:「牙齒剛硬而容易折斷,舌頭柔軟而能完好保存。柔軟的最終會戰勝剛硬的,弱小的最終能戰勝強大的。好鬥的人一定會受到傷害,好勇的人一定會導致滅亡。各種行業的根本,以忍讓最為重要。」
【原文】《老子》曰:「知其雄,守其雌;知其白,守其黑。」又曰:「大直若屈,大巧若拙,大辨若訥。」又曰:「上善若水,水善利萬物而不爭。」又曰:「天之道,不爭而善勝,不言而善應。」
[參考譯述]《老子》說:「深知什麼是雄強,卻安守雌柔的地位。深知什麼是明亮,卻安於暗昧的地位。」《老子》又說:「最直的東西,看起來卻像是彎的。最靈巧的東西,好似最笨拙的。最善於辯論的人,看起來好像很木訥。」
《老子》又說:「至高的品德像水一樣,能有利於萬物而不與物相爭。」《老子》又說:「符合天道的人或事物,雖然不與別物相爭,卻能取勝;雖然不說話,卻善於應承。」
(《老子》博大精深,不同的人在其層次有不同的理解,因此,在世間對《老子》的翻譯有眾多的不同版本。此處譯文只是其中的一種理解,僅供參考。其深厚內涵,還請讀者自行參閱和體悟。)
【原文】荀子曰:「傷人之言,深於矛戟。」
[參考譯述]荀子說:「傷害別人的言語,比用矛戟刺入人體還要厲害。」
(待續)
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