人不可能「一死百事了」 善惡有報(圖)
毀滅佛法遭報（示意圖／圖片來源：Adobe Stock）
人相信無神論、進化論，否定善惡報應，否定地獄的存在，只是在自欺欺人。神佛與善惡報應是真實存在的，不會因為人的否定就不存在了。
善惡報應是宇宙的規律，人看不到真實的顯現形式，是因為人在迷中，看不到宇宙真相，但可以通過各種形式的表現感受的到。周世宗柴榮在滅佛後四年暴死。
趙匡胤與麻衣和尚的對話
趙匡胤先前擔任五代後周禁軍高級將領時，看到周世宗柴榮禁佛，把菩薩銅像毀壞鑄造為錢幣，便密訪麻衣和尚。趙匡胤問麻衣和尚：「自古以來有滅佛的皇帝嗎？」
麻衣回答說：「何必問古人的事，請看柴世宗家族即將遭到的報應就可驗證。」趙匡胤問：「主上（周世宗）神武聰明，任人以賢，日夜操勞，勵精圖治，以求統一天下，有唐太宗之風範，不知天下何日能平定？」麻衣說：「到甲子年天下就安定了。」
趙匡胤於是又問：「古代帝王毀滅佛法，與大周相比結果都怎樣？」
麻衣說：「北魏太武帝拓跋燾滅佛，拆除寺廟，焚燒佛經，搗毀佛像，坑殺僧尼，七年後被宦官宗愛謀殺，其父子都不得好死；北周武帝宇文邕毀佛寺經籍，強迫僧尼還俗，不久便身患惡疾，全身糜爛，死時年僅三十六歲，不到三年，國家也滅亡了。唐武宗李炎毀天下寺廟，滅佛，當年就因服食丹藥過量中毒而亡，死時年僅三十二歲，而後黃巢又起兵反唐。」
趙匡胤說：「國家長期混亂，百姓厭倦戰爭。毀佛法不是國家的福啊，該怎麼辦？」麻衣說：「已顯現白氣預兆，過不了多久，就有聖明的皇帝出現。聖明的皇帝興起則佛法也隨之興旺，而且傳世無窮。請您好好記住我的話。」
果然不出麻衣和尚所言，周世宗柴榮在滅佛後四年暴死，後周也很快被趙匡胤所滅。趙匡胤做了宋朝皇帝後，謹記麻衣和尚的囑咐，興修寺廟，賞賜寺院田地，大力弘揚佛法，國家安定繁榮，佛法也隨之興盛。
滅佛報應
周世宗的死，在當時是一個巨大損失，雖然此後不久繼位的趙匡胤統一了中國，但燕雲十六州之地卻始終未能收復，成為威脅中國長達數百年的隱患。史書記載，周世宗在北征途中，胸部突發癰疽而身亡。按佛家的說法，這就是他在四年前毀佛時，用斧頭砍毀菩薩胸部的因果報應。他雖然具備了創建偉業的能力，但不是老天爺不給他大展宏圖的機會，是自己的無知毀了美好的前程，他與歷史上的北魏太武帝拓跋燾、北周武帝宇文邕和唐武宗李炎三次滅佛，合稱「三武一宗滅佛」，他們四人正是精力充沛、年富力強的時候非正常死亡，這難道不是毀滅佛法的報應嗎？