積德捨財 曾國藩和林則徐的選擇(圖)


曾國藩位高權重,握有財政大權,卻能做到不取軍中一錢。(視頻截圖)

曾國藩領導湘軍,位高權重,握有財政大權,卻能做到不取軍中一錢。一張鹽票利息三四千兩白銀,曾家若照章領票可領一兩百張,曾國藩嚴令家人不準領。林則徐奉命禁鴉片,只要他松松口,能很輕松得到幾百萬的賄賂。但他們兩人卻做出和一般人想象中不一樣的選擇。

民國時期,曾國藩的外孫聶雲臺出任上海商會會長,因他是名門之後,清末民初權貴子孫,與巨賈富商多有交往。他親眼目睹一些人的興衰過程,發現當時人們賺錢並不難,發財也不難,要想保住財富卻是很難。

當時有不少達官顯貴都曾顯赫一時,然而轉眼之間,也就四、五十年的光景,那些家族就敗落了。敗落的原因多是子孫不肖,不務正業,專工嫖賭,將錢財揮霍一空。富家紈絝子弟中,熱心讀書、追求上進的並沒有多少。為此,他著作了一本書《保富法》,暢談保富之道,書中列舉了不少例子。

晚清時期,文武各大世家中,有的世家坐擁巨富,遠遠超過他擔任湘軍統帥的外祖父。然而到了民國,幾大世家都已經衰敗了。前後不過幾十年,財富傳到第三代就如浮雲,全都散盡了。相反,雖握有權勢,不肯為自己發財的世家,日後發生了很大的變化。

統帥盟誓 不取一錢給家用

聶雲臺在書中提到,他的外祖父曾國藩在位二十年,憑著權位為家族謀取財富是很容易的事。曾國藩作為湘軍最高統帥,擁有絕對的財政大權。朝廷發放湘軍軍費由他簽發。有人統計,從鹹豐三年創建湘軍,直到同治七年戰事結束,曾國藩簽出軍餉有三千五百萬兩左右。如果他稍有貪念,要積累百萬財富是很輕松的事。

但曾國藩統領湘軍時寄回家裏的錢卻比以前當京官時少了,有時甚至沒有。曾國藩曾對僚屬宣誓:“不取軍中的一錢寄回家裏。”當時他身邊的將領僚屬多數也都很廉潔,無形中也造福了百姓。

在一封家書中,他特別解釋了原因,他因發過誓,也曾“以『不要錢、不怕死』六字”明志,不欺騙自己的心志。除了正常衣食所需,他不寄太多錢回家,還有一個原因是擔心家風變得驕奢。在家書中,他說:“吾不欲多寄銀物至家,總恐老輩失之奢,後輩失之驕,未有錢多而子弟不驕者也。”

至於合法的俸祿,他常無償捐出,作為軍費、軍餉。鹹豐七年十二月十四日夜,他在給弟弟曾國荃的信中說:“余有浙鹽贏余萬五千兩在江省,昨鹽局專丁前來稟詢,余囑其解交藩庫充餉。”

握財政大權 不貪一張鹽利

他親手創立了兩淮鹽票,定價便宜,但利息很高。每張鹽票原本價值二百兩,後來賣到了二萬兩。一張鹽票的利息有三、四千兩白銀。當時,誰家要有一張鹽票,就足以稱為富家了。然而,曾國藩特別叮囑家人,不準領取。盡管對於曾家,領取一、兩百張鹽票都是極其容易的事,而且表面上並不犯法,但曾國藩治家嚴謹,不讓家人那麼去做。

他不肯發財,也不希望為子孫積財,擔心後代子孫沾染奢侈的風氣,難以成就大器。在家書中,他說:“凡世家子弟,衣食起居,無一不與寒士相同,庶可以成大器。若沾染富貴習氣,則難望有成。”

他還說:“蓄積銀錢為兒子衣食之需,蓋兒子若賢,則不靠宦囊,亦能自覓衣飯;兒子若不肖,多積一錢,渠將多造一孽,後來淫依作惡,必且大玷家聲。”他不主張給兒子蓄積錢財,認為兒子如果是賢才,即便不靠仕途,也能自尋出路。如果兒子不肖,給他留下很多錢財,只會讓他多造罪孽,玷汙家族聲譽。

受曾國藩的影響,曾家的後代子孫自力更生,追求上進,反而出了很多優秀的人才。有人統計,曾氏家族,從曾國藩開始,近兩百年間中,八代人中沒有一個“敗家子”。曾家子孫中有近兩百人受過高等教育,有名望的人才,高達兩百四十余人。

憂國為民 拒收巨額賄賂

大清道光年間,外商向中國大量傾銷鴉片,導致風氣敗壞,百姓健康直下。道光十八年(公元1838年),朝廷任命林則徐為欽差大臣,前往廣州禁煙。

當時有很多人向他行賄,如果林則徐想要發財,可以輕松得到幾百萬兩銀子,讓家族過著衣食無憂的生活。但林則徐是憂國憂民之士,知道鴉片貽害百姓,危害深遠,他拒絕眾商的賄賂,在虎門銷毀了近兩萬箱鴉片。

次年,英軍威脅清廷,清廷為了求和,把林則徐革職查辦,發配到邊疆充軍。林則徐遭受了五年的流放生活。

可能很多人會想,林則徐這麼做到底圖什麼?拒絕收受賄賂,嚴厲禁煙,到頭來落得革職充軍的結果。他臨行前,做了一首詩《赴戍登程口占示家人》,其中兩句曰:“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。”意思是只要對國家有利,即使犧牲自己的生命,他也心甘情願,絕不會因自己可能遭受的禍害而躲開。

對於此事,聶雲臺記載說,林則徐去世之後,林家沒有積蓄,但並沒有因此敗落。他的幾代子孫中,有不少人讀書有成,孫子輩、曾孫輩中仍有人考中進士、舉人。到了民國時期,林家仍是書香不斷,當時的最高法院院長林翔就是林則徐的後代,而且此人道德也非常高隆。

林則徐不肯為自己發財,而子孫反而發達顯貴起來。

大發國難財 貨悖而入亦而出

與此同時,聶雲臺記載說,廣東有三家富商,他們是伍氏、潘氏和孔氏。這三家趁著鴉片戰爭,大發國難財,賺得了數百千萬的銀兩。這三家的財富幾乎富可敵國,他們穿著奢華,出入有寶馬香車,過著錦衣玉食的奢靡生活。

當時凡是有名的古字畫碑帖,多數都蓋有伍氏、潘氏或孔氏的圖章,表示那些珍貴的字畫曾在這三家中收藏過。但是幾十年後,這三家的後代子孫中,沒有一人成才,無一例外全都敗落了。

《禮記.大學》有句話說:“貨悖而入者,亦悖而出。”大意是說,一個人用違背道義的、不正當的手段得到了錢財,那麼同樣地,也會以不好的、不合常理的方式而失去。

對比林則徐和廣東三家,想必三家富商很是精明能幹,經商很有生意頭腦,所以發了大財。而林則徐卻很“笨”,面對白花花的銀兩,有機會大賺特賺一筆,卻有財不肯發,有錢不想賺,寧可革職充軍,也要守住德行。但隨著時間的流逝,再回頭看看,他們的後代子孫發生了天壤之別的變化。

當時,上海有一陳姓富商,堪稱是投資地皮的大王。陳家財產高達四千萬銀元,他的兩個兒子各分得兩千萬銀元。一九二五年,聶雲臺到陳家做客,看到陳家的住房十分華貴。客房的四面墻壁全部都裝了玻璃架,陳列著古代銅鼎,都是有三千年以上歷史的古董。

當時中國有名的古銅器,幾乎有一半都在陳家。可以想象其奢華的程度。然而,也就過了七年,上海地價忽然慘跌,陳家投機失敗,導致破產。陳家的古董珍寶、房屋地產,幾乎所有的資產全被銀行沒收和變賣。

清朝勸世書《圍爐夜話.第十五則》中說:“積善以遺子孫,其謀甚遠也。賢而多財,則損其志;愚而多財,則益其過。可知積財以遺子孫,其害無窮也。”大意是說:行善積德,多為子孫留些後福,這才是為子孫著想的最長遠的打算。若子孫賢能而擁有許多財富,財富容易使他不求上進,耽於享樂;若愚魯而擁有許多財富,只會讓他增加更多的過失。

對比林則徐和陳姓富商後來家道的變化,可知刻意積攢錢財想留給子孫享用是禍害無窮的。

(參考來源:《保富法》、《圍爐夜話》、《禮記》、《曾國藩家書》)

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作者宋寶藍相關文章


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