天意 廬山上的這首詩預言改朝換代(圖)


《孫咸題廬山神廟詩》預言了北宋滅南唐的戰爭。示意圖(圖片來源:Adobe Stock)

五代南唐時,有個人名叫孫咸,籍貫不明,只知道他善於預知災異,又會寫詩。他曾在九江居住過一段時間,一次遊歷廬山,在廬山的九天使者廟中留下了一首詩:

獨入玄宮禮至真,焚香不為賤貧身。
秦淮兩岸沙埋骨,湓浦千家血染塵。
廬阜煙霞誰是主,虎溪風月屬何人。
九江太守勤王室,好放天兵渡要津。

又過了幾年,北宋滅南唐的戰爭爆發,詩中預言的果真發生了,人們才知道這竟是一首預言詩。後來,孫咸死在南昌,當地人竟將他的遺體棄於江中,不料屍體居然逆流而上,大家才知道他是一位異人。

這首詩後來被收錄在《全唐詩》第八百七十五卷中,被命名為《孫咸題廬山神廟詩》。今天我給大家簡略介紹下北宋滅南唐的過程,看看預言是如何應驗的。

北宋開寶八年(公元975年)正月初八,北宋大軍出擊。十七日,宋軍大將曹彬率大軍直指南唐都城江寧(今南京)。南唐水陸軍十餘萬人前依秦淮河、背靠江寧城列陣防守。另一將領潘美為了不失戰機,不待渡河船隻齊備,即令步騎兵涉水進攻;行營馬軍都指揮使李漢瓊亦率部渡過秦淮河,以大艦載蘆葦,對南唐水寨實施火攻,殲滅南唐軍數萬人,進逼江寧城下。未幾,南唐軍再次反擊,企圖溯江而上奪取採石浮橋,又被潘美率軍擊破,神衛都軍頭鄭賓等被俘。這就是北宋滅南唐過程中最關鍵的「秦淮河之戰」的全過程,至此「秦淮兩岸沙埋骨」一句應驗。此戰為圍困並最終攻占江寧,迫降南唐後主李煜奠定了基礎。

湓浦即湓水,又稱湓江,今名龍開河。源出江西瑞昌西南青山,東流經縣南至九江市西,北流入長江,是九江地區著名的河流,此處指代九江。「湓浦千家血染塵」就是指北宋滅南唐過程中最慘烈的九江大屠殺。開寶八年(公元975年)十一月,曹彬率兵攻克南唐都城江寧。南唐後主李煜被俘降宋,李煜手書各郡縣,命其全部降宋,各郡縣紛紛向北宋投降,惟有江州(今九江)誓不降宋,據城堅守達五個月之久,可謂「九江太守勤王室」。當時九江是江州的別稱,現在九江成為了正式地名。九江「據三江之口,當四達之衢」,自古以來就是軍事要地,兵家必爭之地。

開寶九年(公元976年)四月,九江城被宋軍攻陷,南唐軍隊誓死不降,轉為巷戰,奮力搏殺,紛紛戰至最後一刻。曹翰軍隊入城後,大肆搶奪,隨曹翰入城的宋朝江州知州張霽,懲治了那些搶掠民家的曹翰軍士。曹翰遂以九江人民守城抗拒,又惱恨其兵因民控訴而被殺,盛怒之下,大開殺戒,命宋軍大屠殺。「死者數萬人,取其屍投井坎,皆填溢,余悉棄江。」「民家貨資鉕萬,皆為翰所得」。另據周密《癸辛雜記》載「翰下江州,盡取城中金、白、寶貨連百餘舟,私盜以歸。無以為之名,乃取羅漢每舟載十餘尊,獻之。詔以賜於相國寺」。九江屠殺之慘,真的是「湓浦千家血染塵」,這是曹翰的罪啊。

了解歷史後,讓我們想像下,預言家孫咸提詩的場景。他在九天使者廟為眾生向神靈祈禱「獨入玄宮禮至真,焚香不為賤貧身」,看到未來會發生的戰爭、屠殺,「秦淮兩岸沙埋骨,湓浦千家血染塵」。「廬阜」就是廬山,「虎溪」在廬山東林寺前,相傳晉代淨土宗高僧慧遠在東林寺時,送客不過溪。「廬阜煙霞誰是主,虎溪風月屬何人」是預言家看到未來廬山乃至整個南唐國土未來都是屬於宋朝的,這是天象決定的,是天意。

九江屠殺表面原因之一,就是南唐後主李煜降宋並詔令各地投降,南唐國運已經終結之後,九江守軍依然還要堅持「勤王」,「九江太守勤王室」對抗宋軍,做無意義的抵抗。預言家感嘆道:當時最明智最好的選擇其實是向宋軍投降,「好放天兵渡要津」。當然這不是為曹翰辯護,九江之屠是他巨大的罪孽,很多古籍後來都記載了曹翰在轉生中世世作豬,他的子孫後代大多流為乞丐,善惡到頭終有報。

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