月下300年 從一次極特殊經歷看魔鬼來處(圖)
盧梭1766年畫像（圖片來源：公有領域）
【看中國2020年10月2日訊】又是一年中秋佳節，高挂天空的明月，千萬年來陪伴著人世間的悲歡離合，在黑夜中，它用亮光和超然，平靜著人們的內心，提醒著人們不必迷失於一時得失，因為生命還有更深更遠的來處。
但是到了人類這近代300年，地球一步步被謊言籠罩，一種變異力量一直在強迫人類走上變異之路。天上的明月也見證了這一切。
自從所謂啟蒙運動開始，一些自大的知識份子，用看似聰明的邏輯、華麗的語言，對人類傳統道德大肆攻擊，把人類一步步引領上變異道路。
但是，他們的思想，很可能並非來自於自己的思考，而是另有來處。以被稱為法國大革命精神導師的盧梭（Jean-Jacques Rousseau）為例。他出生於1712年，距今308年。
最早讓盧梭聲名大噪的是他在1750年所寫的一篇論文《科學和文藝的復興是否有助於淨化道德》，這是法國第戎學院面向社會的一篇有獎徵文。
盧梭是在邊走邊閱讀報紙時，看到徵文廣告的，他後來在1762年的一封信中（寫給Malesherbes）回憶了這個極特殊的經歷，他寫道：
「我突然感到有一千盞燈在我的大腦中閃耀，一些極其高明的主意，以非常有力和困惑的方式把它們展現在我面前，使我陷入一種不可描述的困惑狀態。我感到頭暈目眩，就像醉酒一樣。劇烈的心跳束縛著我，我的胸膛沈重，我無法同時呼吸和行走，我坐倒在了大街上的一棵樹下。在之後的半個小時我陷入了一種如此激動的狀態，以至於當我起來時，我發現我夾克前面都被眼淚打濕了，但我卻完全不記得我流過眼淚。」
「啊，先生，我多麼想能夠全部寫出我坐在那棵樹下時所看到和感覺到的一切，我們社會系統的自相矛盾被以何等清晰的方式呈現給了我，我們各種社會機構的濫權被以何等有力的方式展現給了我，人本來自然是好的，但卻因為這些社會機構而變壞，這一點被以何等簡單明瞭的方式展示給了我。」
盧梭在論文中，認為是傳統社會結構（人類藝術和科學是其中的一部分）讓人墮落。這篇論文獲得了頭獎，盧梭也因此聲名鵲起，從一名普通作家成為了極具影響力的哲學家，盧梭開始了終其一生的，對傳統道德和社會體系的攻擊。
盧梭在最著名的《社會契約論》開篇就宣稱「人生而自由，卻處處揹負鎖鏈」，指傳統社會是鎖鏈，盧梭設想構建一個沒有鎖鏈的「自由」新社會。
盧梭死於法國大革命爆發前11年的1778年，但他的思想已經為法國大革命奠定好了基礎，把成千上萬的人送上斷頭臺的羅伯斯比爾就是盧梭的忠實信徒。1794年10月，革命者特意把他的遺體挖出遷到巴黎的革命者紀念地，超過10萬巴黎人沿街觀看。大革命中的眾多激進革命者致力於徹底拋棄傳統，實現盧梭設想的新社會。
一個世紀之後的馬克思，也在《共產黨宣言》中聲稱：「至今一切社會的歷史都是階級鬥爭的歷史」。共產黨人要「用暴力推翻全部現存的社會制度」，「失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界」。這都和盧梭的思想一脈相承。
這種要決裂傳統社會和道德、建立一個「新社會」的實驗，從盧梭、法國大革命、馬克思主義、列寧共產主義、社會主義等一直延續至今。人類，特別是中國人為此付出了最慘痛的代價。
以其破壞殺傷力來看，這是有史以來危害最甚的魔鬼思想，而這種思想的最早來源卻並非出自盧梭本人的理性思考，而是以一種超自然的方式，被一種外力灌輸和展現在盧梭大腦中的。是什麼生命把這思想放到了盧梭的腦中？近300年後的今天，這一切正在真相大白。
(文章僅代表作者個人立場和觀點)