林則徐談做人「十無益」(圖)

清末名臣林則徐身居要職同時精進修持。（圖片來源：Adobe Stock）

清末名臣林則徐每天早晚課誦，身居要職同時精進修持。1839年9月，他在巡視澳門後，針對世風日下的時弊，以54歲的人生閱歷，寫了類似格言的十句話，俗稱「十無益」，這是林則徐的修身準則，也是他以德存世的範本。

一、父母不孝，奉神無益

人生於世有三種最偉大的「愛」。一為「親人之愛」，一為「愛人之愛」，一為「朋友之愛」，或者簡言之，親情、愛情、友情。親情溫馨，愛情纏綿，友情真摯，而如果要辨明三者之間哪一種最為無私，莫過於親人之愛——父母之愛！百行孝當先。一個人無論你取得多麼偉大的成就，頭上戴了多少光環，但是如果對父母不孝，所有的榮譽都將黯然失色。「奉神無益」，如果對父母不孝，無論你對神是多麼虔誠，多麼的敬仰，一切都是假的。孔子說，敬鬼神而遠之；又說，孝悌也者，其為人之本歟！父母之聖，神明猶所不及。如要敬神，何必捨近求遠！

二、存心不善，風水無益

儒家把「人」等同於「仁」，認為人之為人，在於為仁。仁者何也？善也！天地正氣，人心仁善，這是亙古不變的宇宙運行、萬物生長的「萬有引力定律」。如果心存不善，逆天而行，無疑是自取滅亡。「風水無益」，即謂如若為人不善，多行不義，其不僅上愧祖宗，更是下損子孫。所謂心存不善，無好後果。若因一己之不善，害祖宗聲譽，殃及子孫，豈不是罪加一等，十惡不赦？！

三、兄弟不和，交友無益

兄弟在這裡可以理解為包括堂兄弟姐妹在內的兄弟姐妹。兄弟姐妹倘且不能與之和睦交好，何必言友。許多人（包括我）有這樣的經歷，就是於外交友彬彬有禮，坦誠相待；於內與兄弟姐妹卻難以傾心相交，甚至惡言相向，實在令人惋惜。如今提倡優生優育，許多人少了兄弟姐妹，若有幸能有一二兄弟或姐妹，豈可不好好珍惜？

四、行止不端，讀書無益

孔聖人說，古之學者讀書為己，今之學者讀書為人。意思說古代的讀書人讀書是為了自己，今天的讀書人讀書是為了別人。為人若何？為父母、為市場、為金錢名利、為工作職業，讀書成為一種工具，讀書淪為達到他人的目的的一種手段。現在我們要認識到讀書不是為了別人而讀，讀書是為自己而讀！為己若何？修學儲能，內修仁德，外修禮儀。如若讀了滿腹聖賢之書，但依然「行止不端」，學識上是大學生，品行上卻是小學生，可謂讀書無益，枉讀詩書了。

五、作事乖張，聰明無益

「作事乖張」乃謂為人處事不講情理，偏執、不馴服，處處與眾迥異。有句話說，人不怕你聰明絕頂，就怕你不講道理。如果為人不善，居心不良，「聰明」就會為虎作倀，成為作惡的工具。雄獅百萬能伏，國賊一個可畏。難怪孔子說「弟子入則孝，出則悌，謹而信，汎愛眾，而親仁。行有餘力則以學文。」，學做人在求智慧之先，聖人一片苦心，可見一斑。

六、心高氣傲，博學無益　

博學為何？通古至今，縱橫捭闔，只為修己身。若以讀書為裝點門面，以博學作誇耀之本，心高自傲、不可一世，以為莫己若者，縱然讀盡天下古今之書，上知天文，下知地理，又有何益？徒增一恨耳！

七、時運不濟，妄求無益

這裡不是宣揚宿命論，不是奉勸人知足而止、不思進取。有句話說，謀事在人，成事在天。所謂時勢造英雄，人要成事，不僅僅要知己之所能為，更要知彼之所能為否。明知不可為而為之，非但無益，而且有害。

八、妄取人財，佈施無益

君子喻於義，小人喻於利。無功不受祿，妄取人財，與謀財害命差之不遠。妄取人財，拿來佈施，無異於先飽私囊後，借花獻佛博取善名，典型的偽君子！

九、不惜元氣，醫藥無益

身體髮膚，受之父母，當惜愛之。外軀內氣，養身莫過於養氣。孟子說，「吾善養我浩然之氣。」色慾、食慾、財欲，人生於世，天下無處不有欲。若縱欲而行，傷身十分，更是有傷元氣，雖靈芝妙藥，服之無益。君子食無求飽，居無求安，以養浩然之氣，誠哉斯言！

十、淫惡肆欲，陰騭無益

此句言如若生活放縱奢侈，荒淫無度，雖然屢屢行善多積陰德，也是枉然無益。陰鷙，即積陰德之意。俗話說，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。若有驕奢淫惡之惡行，而雖有善行亦無益於己，無濟於事。達人先自達，以身作則，嚴於律己，從艱苦樸素開始。