是吉是凶？中國多地現罕見天象「雙彩虹」(圖)
在中國古人的眼中，「雙彩虹」恰恰是不祥的徵兆。（圖片來源：Adobe Stock）
最近，中國多地出現罕見的「雙彩虹」天象。立夏過後，5月8日，山東泰安傍晚出現雙彩虹。此後，成都、湛江金沙灣海域、山東濰坊等地也都陸續出現雙彩虹的現象。但其實在5月以前，北京4月19日也出現了雙彩虹的天象。按照中國傳統文化中「天人感應」的說法，天降異象往往預示著人世間將發生某些變局。
相信在大多數現代人眼中，「雙彩虹」的出現會帶來吉祥、好運。然而在中國古人的眼中，「雙彩虹」恰恰是不祥的徵兆。堪輿學也認為「雙彩虹」寓意上天拔劍張弓且禍不單行。
香港玄學家伍懷璞曾經就「雙彩虹」這一天象撰文表示，根據古籍的說法，「雙彩虹」一出，預示著人類社會將發生四件大事：民怨四起、君臣失和、天災人禍或者是大貴誕生（先秦以前彩虹是帝王誕生之兆）。
「雙彩虹」在古代被稱作「虹霓」、「虹蜺」或「螮蚞」（音同「地目」）。
據《爾雅·釋天》記載：「螮蚞，虹也。」疏：「虹雙出，色鮮盛者為雄，雄曰虹;暗者為雌，雌曰霓。」意指色彩鮮艷的稱為「虹」，是雄性；而稍微暗淡一些的則稱為「霓」，是雌性。所以兩者合稱「虹霓」。
在古人眼中，「虹霓」還是會喝水的「雙頭龍」，並認為這種天象的出現預示著民怨四起、地方造反、臣下叛亂、政變無常、兵禍戰亂等等。
古籍中關於「虹霓」的記載
《淮南子·天文訓》記載：「虹蜺彗星天之忌也。」
《春秋讖》記載：「天投蜺，天下怨，海內亂。」
京氏《對災異》記載：「虹霓近日，則奸臣謀；貫日，客代主。」
《晉書》曰：「愍帝建興五年正月，帝在平陽，虹霓亙天。其年帝為劉聰所殺。」
此外，虹霓還被稱為「不正之氣」、「妖氣」，象徵著男女逾禮、君主失德等。《晉書･天文志》曰：「妖氣，一曰虹霓，日旁氣也，斗之亂精。主惑心，主內淫，主臣謀君，天子詘，后妃顓，妻不一。」
《易飛候》占曰：｢虹，凡相有五法：蒼無胡，虹也；赤無胡者，蚩尤旗也；白無胡者，霓也；衝不屈者，天杵也；直上不詘者，天棓也。此五虹，以甲乙出東方，歲若谷大賤，犬食人食；丙丁出南方，天下大旱；庚辛出東南，甑釜不充，釜食多空，戶五步六死人。虹以四月、五月、六月出西，麥貴；七月、八月出西，菜貴；九月出西，大小豆貴；十月出西，盡貴；一出一倍，再出再倍，三出三倍，四出四倍，五出五倍，饑民千裏；十月虹出東北者，其國亡；虹出橫，至上反入，又不曲，正直者，不出九十日，民多病死，不出三年，大旱，民流亡，所照之國尤甚；虹出直，上行，名曰章，所出之處，民多病而死，民多瘟者，不然大旱千裏，民多妖言，所照之國尤甚。｣
「夫王道之始，先正夫婦，夫婦正則父子親，父子親則君臣忠，君臣忠則化行。王道之興，無不以德；衰，無不以危。天見變異以為戒，欲其覺悟，故為虹霓之異，所以譴告人君也。後專夫權，民苦刑殺，人妖君之行，故虹霓五色也。｣
此外，在古代還有一種說法，認為「東方出現的彩虹不能用手去指它，否則會不吉利。」《詩經·蝃蝀》曰：「蝃蝀在東，莫之敢指。」「蝃蝀」也是彩虹的意思。
古諺語中的彩虹預示災害發生
在民間諺語中，彩虹在不同方位出現也預示着將發生不同的災害。
青海農諺曰：「東虹夢卜西虹菜，南虹出來就是害。」
河南民諺曰：「東虹呼雷西虹雨，南虹出來賣兒女，北虹出來打殺大砍。」
河北農諺曰：「東虹轟隆，西虹雨。南虹出來賣兒女，北虹出來刀兵起。」
山東農諺曰：「東虹無露西虹雨，南虹出來摸點雨，北虹出來殺皇帝。」
還有古諺曰：「東虹漉漉西虹雨，南虹一出賣兒女；北虹出來動刀槍，雙虹一現換天地。」
由此來看，「東虹、西虹」的出現預示着有雨無雨的天氣。出現「南虹」，預示着將發生冰雹等影響農業生產的災害；「北虹」則預示着將有天災人禍及社會動亂等等。
由於南虹、北虹較為少見，所以視之為不祥之兆，若出現此現象則有凶年，會發生較大的天災，導致民不聊生，以至於發生賣兒賣女的現象。
「虹霓」降於邪則戾 降於正則祥
「虹霓」大多情況被古人視為災變、不祥之兆，那「虹霓」是否有象徵吉祥的說法呢？
在一些古籍中有關於「虹霓」屬於祥瑞的記載。如《戒庵老人漫筆》中就提到一名參加科舉的書生唐應德，考前見到門前有虹霓升天，結果那一年中鄉舉，己丑春會試又得了第一。
據《太平廣記》記載，唐朝中期的名臣韋皋，他在鎮守四川時，曾與賓客們在郡西亭設宴。酒宴進行時，忽見虹霓從空中而落，直入庭堂，很久才散去。
韋皋對此感到十分恐懼，於是停止了酒宴。曾任河南少尹、現客居四川的豆盧署也在宴上，他起身問韋皋為何臉色憂鬱。
韋皋說：「我聽說虹霓是妖邪之氣。今日我們正喝得酣暢的時候卻有這妖邪之氣來到宴筵上，難道不奇怪嗎？」
豆盧署聞此答道：「降臨到邪的一方就會是暴惡怪戾的徵兆，而降臨到正的一方則是吉祥的徵兆。您是正直的人，應當為此吉祥慶賀，為何要擔心呢？」
過了十多天後，皇帝下詔任命韋皋為中書令。如此看來，豆盧署所說的「降於邪則為戾，降於正則為祥」不無道理。
參考資料： 唐·瞿曇悉達《開元占經》
宋·李昉《太平廣記·卷三百九十六》
伍懷璞《「雙彩虹」氣象預兆說》