古代奇聞:死後的歸宿和借屍還魂(組圖)


人死後有沒有靈魂,有沒有歸宿?(示意圖/圖片來源:Adobe Stock)

人死後有沒有靈魂,有沒有歸宿?雖然國際上許多搞人體研究的機構一直在研究,並拿出了一些確鑿證據,許多人仍然不相信,特別是被無神論洗腦的中國人。但中國的古書或戲曲裡面,卻常常記載著這類事情。

死後的歸宿

在《玉堂閒話》裡,記載了這樣一個預測人死後有沒有歸宿的真實故事。

晉代有位右司員外郎叫邵元休,他曾經說河陽進奏官潘某,為人忠厚豁達守信義。邵元休與他往來甚密,曾經在一起談到陰間之事,都覺得惑然不解,難辨真假,於是便相約說:「到了那一天,咱們兩個人有先死的,一定要把地下的事情告訴活的那個人,使生者再不感到疑惑。」

後來,邵元休與潘分別數年。一天,他忽然夢見自己來在一處,朝前沒走多遠,只見中堂兩旁的東牆下,幕幔鮮艷奢華,乃是筵請客人的地方。客人有好幾位,潘某也在其中。

中間有一個人,衣冠威凜,坐在客人們的右邊,像個大官。邵元休上前揖拜,那大官請他落坐。這時,邵元休看見潘某坐在下面,頗有恭謹之色。邵元休稟告那大官,說潘某是他的老朋友。那大官只是應了一聲,便命人端茶。那茶器很大,邵元休要去喝,潘某急忙給他遞眼神,並掩起身子朝他搖手,示意他不要喝。邵元休明白他的意思,便沒有喝。

那大官再次命令拿酒上來,那盛酒的樽斝古式古樣,非常之大。那大官朝各位揖揖手,便飲下一樽。邵元休又要去喝,潘某再次掩其身搖手制止。邵元休便不敢喝。

那大官又大吃起來,諸位客人面前也擺上了香味撲鼻、令人垂涎的大餅等食品。邵元休又要吃,潘某又制止。有頃,潘某給邵遞眼神,讓他走。邵元休立即告辭。潘某對大官說:「我和他是老朋友,今天想送送他。」那大官頜首准許。

邵元休和潘某走出公署,因說到當年相約陰間之事,邵元休問潘某:「地下怎麼樣呵?」潘某說:「幽冥之事,固然不能妄言,實事求是地講,跟人世間大體相同,不過只是空寂得令人惆愁而已。」說完,便辭別而去。醒來之後,邵元休急忙去打聽潘某的消息,方知他已死多日了。


《宣室志》曾詳細地記載著一個借屍還魂的真實事件。(示意圖/圖片來源:Adobe Stock)

借屍還魂的真實事件

《宣室志》中就曾詳細地記載著這樣一個借屍還魂的真實事件。

陳蔡兩縣之間,有個居民叫竹季貞,死十多年了。後來村裡人趙子和也死了,過了幾天又忽然甦醒,立即起身跑出門去。其妻驚訝地攔住他詢問,子和說:「我是竹季貞,哪裡認識你?我要回自己家去。」連語音都不是趙子和的了。妻子就跟著他到了竹季貞家。

竹家人見趙子和來了,以為他瘋了,罵著驅趕他。子和說:「我是竹季貞,死十一年了,現在又回來了,為什麼要趕我走?!」竹家人聽他的說話聲,果然是竹季貞的;又通過一些事情驗證,一點不錯。

竹妻和孩子們十分害怕,追問他,他說:「我從離開人世,至今將近十二年,在陰曹地府裡總想回來看看老婆孩子,一天也沒有忘。然而,那裡每隔三十年,才能讓一個死者復活,讓他到人間來宣講善惡和福禍之事。昨天我請求管案子的人,想使自己的名字被冥官知道,並願意為我復活。一會兒冥官對我說:『你的身體腐爛很久了,怎麼辦?』管案子的人稟報說:『他的同鄉趙子和剛死幾天,我想讓他借屍還魂。』冥官准許了。那管案子的人立即把我送到趙子和家,我這才能活轉過來。」

接著,他便說起平生往事,都清清楚楚的,妻才相信而且收留了他。從此季貞不吃酒肉,穿粗布短衣,行乞在陳蔡和汝鄭等縣之間,得到的錢帛隨時用來修造佛寺,施捨給貧餓的人。他時而回一次家,大部分時間都在走村串巷,用自己親身經歷,宣揚因果報應之事。

稍獵中國古藉典故的人,都能翻閱出一大堆這類故事來,這類陰陽相隔之事,現在在民間仍屢有發生。

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