中外預言都預示了末世聖人將出現在中國。(圖片來源:Adobe Stock)
(接前文:《推背圖》獨家破解:聖人傳法度人與應劫受難(一))
1、十六世紀法國著名預言家諾查丹瑪斯《諸世紀》
(紀二第29首)
一位東方人離開他的家鄉
穿越亞平寧山脈來到法國
他將越過天空、海洋和冰雪
用他的神杖喚醒世人
解:聖人傳法四海為家,從東方傳到西方,法國是第一個海外傳法的國家 ,用真善忍的法理歸正人類的思想,回升道德。
「1999年7月,為使安哥魯莫亞王復活,恐怖大王將從天而落,屆時前後瑪爾斯將統治天下,說是為讓人們獲得幸福生活。」
解:1999年7月20日,中共發動了對上億聖徒的鎮壓,恐怖大王「瑪爾斯」是馬克思,魔鬼選中的人間代理人,中共是魔鬼的承傳。西方左派,社會主義黨派都是共產主義的變種,西方國家搞的高稅收、高福利制度,跟社會主義一樣,都是馬克思那一套,只是不搞暴力革命而已。這套謊言邪說迷惑了全世界。
(紀二第27首)
聖言遭受從天而降的打壓
他寸步難行
秘密與真相被封閉
他們還會繼續前進
解:在中共殘酷的迫害中,弟子們繼續前行,講真相救眾生。
2、明朝國師劉伯溫《金陵塔碑文》
「人逢猛虎難迴避,有福人士住山莊」
解:指虎年出生的江澤民,凶人上位,發動對上億法輪功修煉者的鎮壓,這個劫難是無法迴避的,必須去面對考驗。而跟隨救世聖人修煉的人才是真正有福的人,人上山即仙也,古代進山修煉人叫半仙,這裡指大法修煉者。
「靈山遭浩劫,烈火倒浮濤。劫劫劫,仙凡逃不脫。東風吹送草木哀。洪水滔天逐日來。六根未淨隨波去。正果能修往天臺」。
解:這段是關於中共迫害法輪功,宇宙末劫時是天上地下同遭劫難,在中共殘酷的打壓中也有一些六根未淨,執著心還比較多的修煉者隨波而去。
明朝國師劉伯溫預言了宇宙末劫時,天上地下同遭劫難。(圖片來源:Wikipedia)
3、劉伯溫《推碑圖》、《定劫》、《賢寶》
「而時彌勒佛透虛到南闔浮提中天中國金雞目奉玉清時年,劫盡,龍華會虎,兔之年到中天,以木子姓。」
「而彌勒佛法子,個個壘德積玉,堂堂正正,共修彌勒佛傳三字,人見不一信者少,罵者多,善惡兩分清。」
「時年人人皆知三字,不以為然,聲影齊罵,神泣鬼哭,眾不知若何,一拖、二拖、三等,眾生不醒。」
「眾生仍然不信,漫罵、誹謗、橫天掃地,信者反遭充發關獄之苦。」
解:未來佛(救世聖人)木兔年降生金雞目(吉林),凡身姓李,洪傳「真善忍」三字大法,信者少罵者多,修煉法徒卻有牢獄之災,大難前聖人慈悲,一等再等。
後偈有云:彌勒真彌勒,分身千百億,時時示時人,時人自不識。
4、北宋邵雍《梅花詩》最後兩段
九: 火龍蜇起燕門秋,原壁應難趙氏收。一院奇花春有主,連宵風雨不須愁。
解:火龍是中共,在北京發動鎮壓,這裡我講一下我理解的另一層意思,完璧歸趙,這個趙國是玉璧的主人,是主,救主的意思,與後面兩次提到的主呼應。奇花是指佩戴法輪圖章的弟子們,經歷連宵風雨,和下面梅花經受寒冬考驗所指相同。不須愁,終會迎來天地春,因為邪不壓正。
十: 數點梅花天地春,欲將剝復問前因。寰中自有承平日,四海為家孰主賓。
解:歷史循環往復,晦暗的中共時代終結,聖人拯救患難給人類帶來了無限美好的新紀元,以聖人出作結局,說真正的「主」為了傳法度人四海為家。
5、南師古《格庵遺錄》
「好事多魔此是日, 雙犬言爭艹十口」
「暫時暫時不免厄 ,九之加一線無形」
解:修煉是大好事但多魔難,這一段顯然是講迫害的。「 雙犬言爭」即「獄」,「艹十口」即「苦」,合起來就是「獄、苦」。魔難雖是暫時的,但無法避免。指許多法輪功弟子將免不了牢獄之苦。
《格庵遺錄》同樣多次描述東方木兔聖君:「金鳩木兔」、「救世真主」、「無疑東方天聖出」、「和氣東風真人出」、「西氣東來上帝再臨」、「木兔再生保惠士」。
6、《聖經啟示錄》
「我看見一個女人騎在朱紅色的獸上;那獸有七頭十角,遍身有褻瀆的名號。那女人穿著紫色和朱紅色的衣服。」
「我又見那女人喝醉了神的子民的血。那些殉道的人的血。」
「你所看見的那女人,就是管轄地上眾王的大城。」
「他們與羔羊爭戰,羔羊必勝過他們,因為羔羊是萬主之主,萬王之王的。同著羔羊的,就是蒙召被選有忠心的,也必得勝。」
「我的民哪,你們要從那城中出來,免得與她一同有罪,受她所受的災殃;因為她的罪惡滔天。」(啟示錄這句不就是讓人遠離邪惡保命,退出邪惡中共嗎?)
解:朱紅衣服的女人就是中共政權,紅色的獸是共產主義邪靈。羔羊代表溫和善良的義人,是救世主(萬王之王)的弟子,中共鎮壓大法弟子的事情同樣在聖經中早有預言了。結局是羔羊必勝。
道家預言中的木兔聖人、紫薇聖人,佛家預言中的轉輪聖王、彌勒佛,聖經中的萬王之王、彌賽亞,其實各個宗教預言的末劫救主,是全人類共同的宇宙主神,萬教之主。
彌賽亞、彌勒發音相似,同為至尊。彌賽亞即Messiah,是天的主神,是萬王之王,萬主之主;彌勒佛是梵文Maitreya的音譯,彌勒是姓,譯作慈氏,他的名字是阿逸多,譯作無能勝,乃眾王之王、眾王之尊。
人類等待的救世主是同一位神,預言均提示來自東方。
《路加福音》17:24「因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃,直照到天那邊。」
《馬太福音》24:27「閃電從東邊發出,直照到西邊。人子降臨,也要這樣。儘管主在世間初時不被人認識,可是神之道依然像閃電一樣快速從東傳向西,傳遍整個世界。」
《啟示錄》 7:2 說「我又看見另有一位天使,從日出之地上來,拿著永生神的印。」「從日出之地上來」指來自東方,「永生神的印」 暗喻救世主永生神來自東方。
《以賽亞書》43:5「不要害怕,因我與你同在,我必領你的後裔從東方來,又從西方招聚你。」
「閃電從東邊發出,直照到西邊。」我們據此知道神之道是從東方發出的,然後傳到西邊,傳遍世界。為什麼神要在西方招聚人呢?因為是神在東方遭受了迫害。
1960年,蔣介石在《耶穌受難節證道詞》中寫道,「共產主義的狂妄匪徒們叫喊著,它們必要毀滅世界上的一切宗教,它們必能毀滅不願崇拜它們共產主義的所有人類,它們共產主義必要統治世界。它們今日一切迫害、鬥爭、誣陷和公審的所作所為,正像一千九百年前的新約時代的惡魔‘撒旦’一樣。」
撒旦魔鬼藉助共產主義來統治世界。馬克思通過其對撒旦魔的信仰,在人間成為撒旦的使者,行使魔鬼的職責,將無神論、唯物論等邪說和魔鬼的邪惡信息包裝成共產主義,把被美化和學術化了的邪惡主義傳向全世界,讓人們不信神而轉與魔鬼一起作惡。共產主義只是用了新名詞包裝的撒旦魔鬼教仰。
因此不難看出,中共魔教與法輪功之間的水火相戰,是注定要在這個特殊的歷史時期發生的一場正邪大戰,神魔大戰。
(本文僅代表作者個人觀點)
責任編輯: 輕舟 来源:
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