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疫情反思:人生 誰也躲不過因果(圖)

2020-03-03 17:54 桌面版 简体 1
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世間萬事萬物,皆有因果,人這一輩子,誰也躲不過。
世間萬事萬物,皆有因果,人這一輩子,誰也躲不過。(圖片來源:Adobe stock)

2020年的開篇,世界各地好像都不太平,處處是「天災人禍」:

澳洲大火持續5個月,12億隻生靈死亡;東非蝗災爆發,3600億隻蝗蟲令糧食更加短缺;美國爆發近40年來最嚴重的一次流感,約1500萬人被感染;還有最令我們揪心和牽掛的肺炎疫情,武漢封城,全國馳援,數萬人感染,幾億人禁足。

這一切災難,是「天災」,也是「人禍」。

佛家有云:「因緣會遇時,果報還自受。」

世間萬事萬物,皆有因果,人這一輩子,誰也躲不過。

●人在做,天在看

說到因果,很多人會認為是迷信;也有人認為,因果是佛教徒的專利。

其實不然。所謂因果,就是業因果報。「因」就是原因,也叫因緣。「果」就是結果,也叫果報。

世間一切都存在著因果,前因後果。因果不是誰規定或製造的,而是客觀存在的規律。

不要以為做的事神不知鬼不覺,今日所做的每一件善事,都將成為你今後的福報;今日所做的每一件惡事,也將在未來承擔果報。

老百姓常說:「人在做,天在看」。

人類對大自然的貪婪和放肆,才會有大自然對我們的回擊。

人口數量激增,從自然界無限制的攫取資源,野生動物的棲息地不斷縮小,過度的能源消耗導致氣候愈發無常,為一己私慾吃野味取皮毛……

在把其他物種推向滅絕的過程中,人類也在忙著鋸斷自己棲息的那根樹枝。

《流浪地球》的一句台詞觸動著每個觀眾的心,現在想起來竟恰似是預言:

「最初,沒有人在意這場災難,這不過是一場山火,一次旱災,一個物種的滅絕,一座城市的消失。直到這場災難和每個人息息相關……」

雪崩發生時,沒有一片雪花是無辜的;災難來臨時,沒有一個人能置身事外。

誰也躲不過因果。人類的所作所為,終將自食其果。

●所做一切 皆有迴響

《涅槃經》說:「善惡之報,如影隨形;三世因果,循環不失。」

愛出者愛返,福往者福來。你給世界幾分愛,世界會回你幾分愛。

你投之以桃,我必報之以李;你雪中送炭,我定仗義相助;你施於別人,別人會回敬於你。

戰國時期,孟嘗君門下有個叫馮諼的門客。馮諼平時在府裡吃吃閑飯,而在待遇上提的要求卻不少,因此也不受孟嘗君待見。後來,孟嘗君因供養門客太多經費緊張,便派他到薛地討債。馮諼到了薛邑,讓經辦人員把應該還債的鄉民們都召集起來核對債券,卻把沒有償還能力的貧窮鄉民借據當眾燒掉了。

幾天之後,馮諼覆命時,孟嘗君非常惱怒。

馮諼說:薛地困苦,我燒掉的是沒有任何用處的債券,雖然我沒有帶來錢,但是我給您帶來了義。

孟嘗君雖然沒有責罰他,但是心中卻頗有不滿。

幾年之後,孟嘗君遭君主猜忌,交出相印,去薛地避難,薛地百姓出城十里相迎,感念他的恩德。孟嘗君看到這些支持他的臣民,他才懂得馮諼到底給他帶來了什麼。

後來齊王回心轉意,再次召回了孟嘗君。孟嘗君避免了一場風波,也鞏固了自己在朝堂的地位。

《詩經》裡有句話:「投我以木瓜,報之以瓊琚。匪報也,永以為好也!」

因果,一定是以其人之道還治其人之身。

你若刻薄,別人一定用尖酸對你;你若大方,別人也一定報之以歌;你若善良寬厚,真誠相待,自有人願意與你患難與共;而你若自私自利,虛情假意,人人都會對你避而遠之。

●菩薩畏因 眾生畏果

印光法師講:「菩薩畏因,眾生畏果」。

意思是說,諸菩薩深知「萬法皆空,因果不空」,因此從身口意行上約束自己,看顧自己的心念,不造惡因,也就無所謂感召惡果。

而眾生對於因果之理卻不以為然,貪嗔痴三毒心熾盛,身口意三業行不淨,真等到果報來臨,卻又悔之晚矣,所謂「不撞南牆不回頭」。

很多人之所以無惡不作,就是對因果法則沒有一點點敬畏之心,天不怕,地不怕,什麼壞事都做得出來。

我們可以不信佛,但是不能不相信因果的輪迴,只有明白因果,敬畏因果,不忤逆天道的人,才能積福積德,榮華一生。

明白了因果,才懂得,與萬物生靈共同生存,對所有的生命,我們都應該心懷敬意,尊重和愛惜。

敬畏因果,才會斬斷內心惡念,多行善積福德,不浪費糧食、不亂說是非、不存害人心,盡自己的一份善力幫助受苦受難的眾生。

因為我們為他們所做的一切,終將回饋在我們自己身上。

責任編輯: wendy --轉載請註明出處, 嚴禁建立鏡像網站。
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