酌古鑒今 隨時隨地 直截了當 平等的討論誰是誰非 

古代君臣,可以隨時隨地,直截了當,平等的討論誰是誰非。這在古代,是常有的事。請看如下的記載:

有一次,齊景公與幾位大臣,在一起飲酒,侍立一旁的齊大夫田桓子,看見晏子慢慢地到來。就告訴景公說:「晏子穿黑布衣服、粗糙的鹿皮皮襖,乘坐簡陋的車輛,套著劣等的馬。他這樣來朝見國君,是埋沒國君的恩賜。一定得懲罰晏子!」景公同意,認為是這樣。

晏子端坐下來,侍臣捧著酒杯,奉獻給晏子說:「國君命令罰你喝下這杯酒。」晏子問:「是什麼緣故要罰我?」

田桓子應聲答道:「各大臣的爵位,沒有誰比你再尊貴了。你的俸祿,比誰都高。今天,你穿黑布衣服和低賤的皮襖,乘坐簡陋的車子,來拜見國君,這是埋沒國君的恩賜!所以要罰你喝酒。」

晏子離開席位,問:「是先飲酒、後陳說呢?還是先陳說、後飲酒呢?」景公趕忙說:「你先陳辭,後飲酒。」

於是,晏子說:「國君賜我高官,使我顯貴,但我不敢為了顯貴,而接受恩賜,而是為了執行國君的命令。國君用百萬錢財,表示對我的寵愛,但我不敢為了發家致富,而承受國君的寵愛,而是為了使國君的賞賜通暢。國家的大臣以及我的父兄,有誰流離失所,生活在荒郊曠野,這是我的過錯,我所管理的卿大夫,有人逃亡,生活在四面八方,這是我的罪責。兵器、盔甲不堅牢,戰車得不到修繕,這是我的罪過。至於陋車、劣馬,乘坐它拜見國君,不應是我的罪責啊!再說,我用國君的恩賜,讓父輩的人能乘坐華貴的車輛;讓母親同輩的人能豐衣足食;讓妻子一輩的人,不受凍挨餓。還有那些沒有祿位而有才能的人,靠我接濟而後,才燒火做飯。我這樣做的目的,是為了使國君的恩賜,彰明昭著呢,還是埋沒了國君的恩賜呢?」

景公聽了,說:「晏子講得有理,是田桓子的意見錯了,應該罰田桓子喝酒。」在坐的人,都同意齊景公的意見。

是田桓子提出要罰晏子喝酒,但爭論的結果是田桓子錯了,田桓子喝下了那杯罰酒。

古代,講原則,辯是非,如何懲罰,都可以隨時隨地,直截了當,平等的討論,然後集思廣益,做出決定。這才是正確的治國辦事的程序。如今的中共,把國家、社會、家庭,都亂鬥濫批,毒滔滔,亂糟糟,啞嗷嗷。這是獨裁淫威,死不要臉。

(事據《晏子春秋》)

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