古代朝廷中冤殺他人者遭陰界索命(圖)

冤殺他人者必定會遭到陰界的索命。(圖片來源：Adobe Stock)

殺人者必償命。而冤殺他人者必定會遭到陰界的索命。唐朝的兩個實例便說明瞭這個問題。

太子被冤殺 鬼魂來報仇

唐朝的惠妃武氏有專房之寵，要奪取嫡親的地位。由於王皇后生性嫉妒，因而稍微表現出忿憤不平的樣子，導致玄宗廢掉了王皇后的皇后地位而將其貶為庶民。這種狀況不斷地發展，後來情況發展到連太子也將被廢除。

玄宗為廢太子一事而專門去問了張九齡。張九齡回答說：「太子是天下的根本，如果一動必然會使人心不穩。太子一直住在東宮，我沒聽說過有什麼大的過錯。據說父子的關係是天性，子有過錯，父親就要寬恕掩蓋一下，不應該廢掉而絕父子之情。再說太子的過錯還沒有明顯地暴露出來，恐怕外人窺探他的太子之位，又挫傷了陛下作慈父的常情。」

玄宗聽了張九齡的話以後後有點兒不高興，但也沒有再說什麼。

後來朝廷中李林甫等人掌握了大權後，暗中給武妃出主意，要她立自己的兒子以鞏固地位，武妃也就同他們聯合起來了。於是他們先設法罷免了張九齡，然後廢了太子，而將他連同其親弟鄂王瑤、光王琚同一天被處死。全國百姓都為他們悲痛，將他們稱為「三庶」。

太子等人被冤殺後，武氏王妃及左右侍從們多次在宮中見到他作祟。於是宮中整夜處於恐懼的氣氛之中，有時宮中可以聽到鬼的叫聲和笑聲。後來宮裡召來男巫來看是怎麼回事，他們都說是因「三庶」作祟而帶來的禍害。

當時收押了鄂王光王后，行刑的人把他們射死然後埋起來，現在宮裡命令將他們的遺體改葬，然後設祭壇祝願酹酒也沒有起作用。後來一直到武妃死了以後，那些禍患才停息。

玄宗後來又立了肅宗為太子而並沒有實行李林甫的計策，使李林甫一直處於警惕和恐懼的氣氛之中。

三庶人是在當朝皇帝二十五年四月二十二日死的，而武妃到了十二月就死了。明白的人都知道其中是跟被冤殺之靈的感應有關係的。

唐朝官吏訴說冥界所見 親眼見到行冤者現冥界

唐朝監察御史王掄在任朔方節度判官時，有一天坐車到驛館去，在途中突然就死了，但是死後他臉色卻一點兒也沒變，而且心口還有暖氣，因此人們都不敢將他馬上殯葬。

令人意想不到的是，過了十五天後王掄又活了。他告訴了周圍人他所遇到的事兒。他說到了冥司以後，冥吏跟他談話，冥吏似乎很喜歡他。他當時就站在房內。等冥吏出去後王掄就試著打開冥吏的案卷，打開一看，原來是楊慎矜向皇帝訴訟李林甫、王鉷的案卷。據案卷上的記載，王鉷似乎已經被判滅族了。

王掄於是不敢再往下翻，就將案卷放回了原處等著進見冥王。冥王庭前東西遊廊下都垂著帘子，冥王來了就坐在王掄站著的那個屋子的帘下。就在這時慎矜兄弟進來了，他們見到冥王都齊聲喊冤。冥王對他們說：「王鉷已經被判全家被滅了，他馬上就要被押到了。」

過了不一會兒，王鉷就被枷索鎖著來到了冥王庭前，他的其他幾個子弟等人都帶著腳鐐手銬被押解到了，而且都是七竅流著血。冥王命令把他們帶到審訊的地方去，於是王掄與慎矜一同出來了。這時慎矜拉了王掄一把，王掄立刻就甦醒了。

過了一個多月以後，發生了邢鉷之事。結果王鉷就死在這件事上。