鄭中原：習近平演講為何引用蔣經國座右銘？(組圖)
中共建政70週年，天安門廣場遊行隊伍抬著習像。（圖片來源：Kevin Frayer/Getty Images）
【看中國2019年10月6日訊】現任中共黨魁習近平，近期頻發毛澤東風格的言論，其藉此保黨的走向基本明晰。但在中共十九大前的幾年任期，習一度被外界寄以帶領中國走向民主憲政之路的希望。其中還曾有人將之與蔣經國相期許。而習近平早年一些表現，也確實令人容易產生這樣的幻覺。
筆者近日偶然翻到習近平2013年10月3日在印尼國會的演講稿，這次演講備受傳媒關注，多家大陸傳媒都有報導。
演講內容未有驚喜，主要圍繞中國與東盟發展，以及中印兩國關係等。習近平如常引經據典，如印尼民歌《美麗的梭羅河》。但令人意外的是，習近平亦引述了中華民國前總統蔣經國的座右銘「計利當計天下利」。
習近平在演講中，提出中國與東盟要「堅持合作雙贏。‘計利當計天下利’，中國願在平等互利的基礎上，擴大對東盟國家開放，使自身發展更好惠及東盟國家。」
「計利當計天下利，求名應求萬世名」是中華民國開國元勛、著名書法家於右任，1961年給蔣經國題的條幅，此14字成為蔣經國的座右銘。
蔣經國（圖片來源：公有領域 中華民國總統府）
對於習近平此番演講，曾有網友調侃：念的？讀的？脫稿的？是不是秘書寫的？當時有「三代國師」之稱的王滬寧深獲習重用，連習的「中國夢」也是王滬寧設計，在國際上公開引用蔣經國的座右銘，利於中共統戰和推行「一帶一路」是同樣的思路。當然這極可能也是王滬寧的出計。
但一如網友表示，中國人工成本低，奴工監獄黑暗，習只不過想忽悠東盟國家讓中國廉價產品長驅直入，而東盟則只想收銀子。中共這三十多年來，經濟利益打頭，對外均是以利誘之。所謂「小人之交甘若醴」（《莊子·山木》），大抵如是。
事實上，從習近平在2012年中共十八大上臺以來，一直以來都有人希望習近平學蔣經國。特別是在2017年10月的中共十九大前，各種猜想和內幕消息驟然增多。其中太子黨羅宇在2016年初就曾公開呼籲習往前走，「要真心學臺灣，要學蔣經國。」
到中共十九大後，羅宇已經不發聲了。2018年4月，在海外《民主中國》網站，有署名「南風」的作者發文《習近平有成為蔣經國的可能嗎？》，文章說：我們可以從一個明顯的事實看出，只要現在仍然以馬克思、列寧主義，毛澤東思想作為黨和國家理論指導的，民主根本就無望。因為馬克思、列寧、毛澤東就是民主的死敵！今日的習當局在民主政治方面，不但沒有進步，反而比前任更倒退，習成不了蔣經國。
這種觀點現在基本上是外界論者的共識，但直到最近還有人呼籲習學蔣經國。臺北市長柯文哲今年8月19日在接受媒體訪問時，談及香港反送中形勢，他建議習近平參考蔣經國的方式處理香港問題，大意是說，當年蔣經國晚年時，臺灣人民要民主，蔣就增額民意代表選舉，接著又放鬆一些管治。最後讓臺灣成就了成熟的民主社會。
筆者認為，習近平確實還是很難與蔣經國比較的，雖然兩人的經歷、地位、政治承擔和機遇等相同，但現在各方面的現實情形卻都不同。蔣使一個專制社會向現代民主憲政社會轉變，而習現在的走向，看起來只不過用經濟措施繼續維持一黨專制體制。而且，在中美大打貿易戰期間，毛式打法又來了，「國進民退」也來了，還有是否恢復計畫經濟，正引發業界恐慌。
9月12日，習近平前往位於北京西郊香山公園的雙清別墅，觀看毛澤東當年辦公居住的地方。到9月30日中共建政70週年前夕，習近平又帶領全體政治局常委到毛澤東紀念堂朝拜。這已是習近平上任後第二次到此拜毛。但毛的「鬥爭」手段，歷史已經證實只會給中國帶來災難。如果習在這條路走下去，相對於蔣經國的座右銘的後半段「求名應求萬世名」，則是截然相反的結局。
一種說法是，這些也是王滬寧策劃的，習被牽著走，但另一說法是，習本身和王滬寧一樣，都是馬列毛入心入腦，並且現在也想讓國民將這些東西入心入腦。不管如何，說王滬寧牽他走也行，但習是一個獨立的主體，他該承擔自己的功過和責任。
當下是中共政權面臨最危機之時，在中共建政70週年之際，香港民主抗爭、中美貿易戰、豬瘟疫情以及成長趨緩的經濟，其實更為嚴重的是國內民怨積累多年，像火山一樣，只不過被強制高壓掩蓋而已。最近習自己也在黨內講話中承認「危險無處不在」。不少觀察家都認為，中共統治不出幾年就會崩盤。而縱觀古今中外，對於失敗的政權，首腦可能要面對坐牢甚至更不堪的懲罰。
在危局當中，民主是否就是針對中國的萬靈藥方，筆者不下定論，中國將來以何種政體形式存在，有待討論，但當下根除中共是最重要的。如果習還有一絲清醒，猛回頭，站在人民的權利立場考慮，拋棄共產黨的那一套理論，政權尚能平穩過渡，不但能保命得平安，更能順勢確立真正意義上的大中華聯邦。不過這種可能性已經微乎其微。
（僅代表作者個人立場和觀點）