「煽動造反」?宋仁宗是這樣處理的(組圖)

2019-10-06 08:33 桌面版 简体 0
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宋朝第四位皇帝宋仁宗推崇儒家文化,胸懷仁義,寬厚待人。
宋朝第四位皇帝宋仁宗推崇儒家文化,胸懷仁義,寬厚待人。(圖片來源:維基百科)

宋仁宗宋朝第四位皇帝,13歲即位,在位時間長達42年,宋仁宗時期推崇儒家文化,寬厚待人,勤儉節約,朝堂上下很得民心,期間也湧現出了很多名臣,比如日審陽夜審陰的包青天,比如《岳陽樓記》作者范仲淹等。

宋朝是中國古代歷史上經濟與文化教育最繁榮的時代。著名史學家陳寅恪言:「華夏民族之文化,歷數千載之演進,造極於趙宋之世。」

陳寅恪言所說的「造極」的「趙宋之世」,主要是指宋仁宗統治時期。中國古文唐宋八大家之中,光是北宋就佔了六家。這六家(三蘇、歐陽修、曾鞏、王安石)又都活躍在仁宗時代。中國的四大發明中,有三大發明——活字印刷術、火藥、指南針,都出現於仁宗時代。

宋仁宗為何能創史上最繁榮時代?這與他胸懷仁義、寬厚待人的行事風格有關。

雅量能容 士大夫樂園

清明上河圖所描繪的北宋繁榮景象。
清明上河圖所描繪的北宋繁榮景象。(圖片來源:公有領域)

蘇轍是大文豪蘇軾的胞弟,他們哥倆與其父蘇洵,在「唐宋八大家」中就佔有了三席。嘉佑二年(1057年),蘇轍與其兄蘇軾同登進士科。在這次晉級進士的考試中,年輕氣盛、心憂天下的蘇轍在試卷裡寫道:「我在路上聽人說,在宮中,美女數以千計,終日裡歌舞飲酒,紙醉金迷。皇上既不關心老百姓的疾苦,也不跟大臣們商量治國安邦的大計。」

當時的考官們認為蘇轍無中生有、惡意誹謗,建議對之嚴厲制裁。宋仁宗卻很淡定地說:「朕設立科舉考試,本來就是要歡迎敢言之士。蘇轍一個小官,敢於如此直言,應該特與功名。」

血氣方剛的蘇轍僅僅依據道聽途說,便在科舉考試中「妄議」朝政,且矛頭直指皇帝。宋仁宗的寬容心胸,由此可見一斑。

宋仁宗對讀書人的寬容,還有一個更典型的例子。

當時,四川有個讀書人,獻詩給成都太守,主張「把斷劍門燒棧閣,成都別是一乾坤」。成都太守一看,嚇出一身冷汗,認為這是明目張膽地煽動造反,把他縛送京城,請朝廷制裁之。

按照歷朝歷代的律條,對這個口出不遜、有「煽動造反」之嫌的讀書人,即使不按「謀大逆」嚴懲,起碼也得按「危害國家安全」治罪。

誰知宋仁宗對這樣的事情,有自己獨特的看法。他就事論事地說:「這是老秀才急於要做官,寫一首詩泄泄憤,怎能治罪呢?不如給他個官。」於是,這個讀書人被授予了司戶參軍的職位。

縱觀數千年歷史,作為一位帝王,寬容蘇轍的事,或許有人能做到,但寬容四川秀才的事,恐怕只有宋仁宗等明君才能做到了。這說明宋仁宗很理性,能夠做到具體問題具體分析,即使對「煽動造反」的,也能透過現象看本質,明辨是非,分清是真要造反,還是發牢騷。然後做出符合事實的判斷,做出明智的決定。

宋仁宗在歷代帝王中可以說是明君了。乾隆皇帝曾直言:除了祖父康熙之外,能讓他敬佩的皇帝也就只有唐太宗和宋仁宗了,宋仁宗臨死之時,能讓數百萬黎民百姓為之落淚,便是對其一生功績最大的肯定了吧!

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