與人不和 勸人養鵝；與人不睦 勸人架屋(圖)
與人不和，勸人養鵝；與人不睦，勸人架屋。（圖片來源：Adobe Stock）
博大精深的中國文化，歷史傳承橫跨數千年，給我們後代子孫留下了許多寶貴智慧，而俗語就是其中之一，在中國文化中，俗語也一直佔有非常重要的地位。
雖然這些俗語大都是民間的百姓創造出來的，但是其中蘊含著不少人生道理，對我們後人的生活有著指導意義，也讓我們的言行舉行充滿了真誠、善良、忍讓……等美好的傳統。
也因為俗語的生活化，所以有的時候聽起來較通俗，沒有詩詞歌賦來得優雅，但是這正是俗語的特點，通俗不媚俗，用適合民間的簡單語言講述人生的大道理，有時反而比那些文學詞語更容易讓人接受和理解。
今天筆者要介紹的這句俗語，同樣包含了古人為人處世的智慧，這句俗語是「與人不和，勸人養鵝；與人不睦，勸人架屋」。從字面意思看起來也不難理解，是在講人與人之間和睦的問題，只是這又和養鵝建屋有什麼關係呢？
古代的人，由於對周遭環境觀察十分透徹，常常會把許多體會到的人生智慧，與具體的事物做結合，這樣也更容易被人們理解。而人際關係是否和睦，從以前到現在，始終是生活中的一件大事，大到一個國家，小至一個家庭，成員能否和睦相處，常關係著日後的興衰成敗。
若國家內部不合，官員就會派系林立明爭暗鬥，最終的結果自然就是不斷的內耗，最終不僅害了國家，更苦了老百姓。同樣的道理，若一個家庭平日不和睦，自然爭吵不斷，永無寧日，自己家人和後代也將受到牽連，運勢也會越來越差。有句話說「肉必自腐，而後蟲生」便是對這樣的情形十分貼切的解釋。
因為古代講究諧音，而「鵝」與「和」諧音。（圖片來源：Adobe Stock）
而古人之所以說「與人不和，勸人養鵝」，便是將和與鵝聯繫起來。因為古代講究諧音，無論好壞吉凶，都常與諧音密切相關。就好比到了今天，仍然有很多人不喜歡「4」這個數字，便是因為它與「死」諧音，而「鵝」與「和」諧音，所以會這樣說。
再來則是因為鵝在古代是比較常見的家禽，同時牠跟狗一樣，還懂得看家，相信許多人小時候也有被別家的鵝追過的經驗，所以鵝在古時候也是吉祥的象徵。
至於「與人不睦，勸人架屋」，從結構上來說，與上一句大同小異，這兩句話其實也是互為表裡，上句講「和」，下句就講「睦」。
那為什麼要說架屋呢？這是因為如果不會處理鄰里關係，那麼在古代，架屋就是很好的修復關係的一種途徑。因為古時候修完房子以後，都會大擺筵席，宴請鄰里鄉親，是一件極為喜慶的事情，這種情況下來者是客，一片祥和，在這種情況下，自然容易化解雙方心結，一笑泯恩仇了。
這兩句話之後，其實也還有一句話，叫做「但行好事，莫問前程」，也是非常容易讓人理解的。
看來古人也深知人際關係經營法則，以及行善積德之道呢。
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