「惻隱之心,人皆有之」,但濫用同情心的結果,有時反而是害了對方。(圖片來源:Adobe Stock)
「惻隱之心,人皆有之」,但濫用同情心的結果,有時反而是害了對方。今天就和小編一起來看看日本「經營之神」稻盛和夫分享的一則故事吧。
日本大地震時,社會各界捐助十分躍踴。
但有個非常富有的人,表現得卻沒有人們想像中那麼積極,他就是日本的「經營之神」稻盛和夫。
為什麼稻盛和夫他在災後的表現,沒有人們預期中那麼積極呢?
對於人們的疑問,稻盛和夫講了個故事:
有位住在湖邊的老人,每到冬季,總會看到南飛避寒,在湖中短暫停留的野鵝。
一年,寒流來襲,有兩隻野鵝受困在湖中,無處覓食。老人頓生惻隱之心,就每天去餵食,幫助牠們。
次年,兩隻野鵝不但回來了,還多了幾隻朋友。
老人不以為意,繼續餵養。
年復一年,野鵝越來越多,也不再趕著南下了避寒,因為野鵝已經學會來老人這裡,靠老人的善良存活。
但有一年,年邁的老人死了。
結果這一年,依往例前來乞食的數百隻野鵝,因為不再習慣南下避寒,只想待在湖中悠閒過冬,就這樣活生生餓死了。
數百隻原本命不該絕的野鵝,都是死在老人的小善之下。(圖片來源:Adobe Stock)
小善如大惡,大善似無情
稻盛和夫說,這就是小善所造成的大惡。那數百隻原本命不該絕的野鵝,都是死在老人的小善之下。
而這些看似善良、實則愚蠢的小善,我們可能每天都在無意識地進行著。
比如不忍心許多動物被殺害,於是買來放生。但是,盲目地放生,無異於殺生,因為隨便放生動物,很有可能破壞當地原有的生物平衡,也有可能把一些疾病帶到我們生活當中,許多商人更是瞄準商機,飼養或捕捉一堆動物供人們購買放生。
而且放生時,擁擠的籠子裡,早有許多動物因為承受不住方方面面的壓力,死在籠中。就算被野放,可能因為長期被飼養,沒有求生能力,就這樣失去生命,或是再被有利可圖的商人抓回來反覆飼養,供有需要的人們放生。
許多在街頭乞討的殘疾兒童,也都是犯罪集團造成的結果。他們利用人們心中的善良,知道許多人會因為不忍心,就單純的給點小錢。到頭來,有利可圖的結果,反而助長了更多人口販子拐賣兒童、殘害兒童的勾當。
給錢的人越多,生不如死的孩子可能就會多,因孩子遭到拐賣而破碎的家庭悲劇也就越多。這就是小善導致的大惡。
我們每個人都像是南飛的野鵝,人生的冬天,必須靠自己的翅膀飛越,偶爾有人幫忙,要感謝對方,卻不能心存依賴僥倖。
而對別人伸手援手時,也要適度,否則我們自以為的善行,反而會把對方留在舒適的泥沼中,讓對方的翅膀無用武之地,也失去了長途遷徒的能力。
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看完那這篇文章覺得
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