這方「松花石蒼龍教子硯」的質地勻淨溫潤，透出風清月朗的高潔質感，反映了高潔的品格。（圖片來源：國立故宮博物院）
多少人曾經有過一份永難忘懷的心情，在心田上銘記著那份情懷，刻骨銘心啊！如果把這份情懷銘刻在大地之骨－－玉之上，真是恰如其狀的「刻骨銘心」！
清朝的聖祖康熙皇帝就遺留下一個「刻骨銘心」的印記。
清朝的皇位傳承，傳賢能不必傳嫡長。清聖祖康熙皇帝遺詔傳位於雍親王皇四子胤禛的內容有沒有被竄改？常見一些小道消息眾說紛紜。一些電影、電視等大眾媒體上的戲碼，也常常聚焦在這作文章。轉到清宮的文物寶庫，我們可以發現一方康熙皇帝賜給皇兒胤禛的硯臺。來看看這方蒼龍教子硯流露了康熙皇帝什麼心情？對皇子胤禛有何期待？
蒼龍教子硯
這方「松花石蒼龍教子硯」是一方略成長方形的不規則綠色石硯，厚度是3公分，長17.9公分，寬14.2公分。全硯通體有深深淺淺的綠色天然橫紋。硯面周緣起棱，其內陷下一圈就是墨池。
硯紋象徵
這方硯臺面上刻著一條蒼龍翻騰於如波、如濤的雲海之中，波濤漥下為池，池內嵌一褐紅色龍珠。蒼龍在右方，隨著龍的眼光往左下方看去，一條小龍昂首仰望著巨龍。這石刻的紋樣寓意「蒼龍教子」。俗話說「望子成龍」，父母對兒女的期待就像這方蒼龍教子硯所流露的一樣吧。蒼龍更是尊貴的化身，在這方硯臺中，蒼龍是康熙皇帝的表徵，小龍就是胤禛。蒼龍，一位九五至尊、如飛龍在天的皇父，期待皇兒成器的心情躍然玉石之上。
硯臺背面有「五雲」、「體元主人」、「康熙宸翰」等印章，左下角銘刻「賜胤禛」。從這些印記，明白傳達了這樣的訊息：這是康熙皇帝賜給皇兒胤禛的寶物。
在石硯的背面，勻淨帶著堅毅的書銘，鐫出康熙教皇子胤禛的內容：「一拳之石取其堅；一勺之水取其淨。」康熙期勉胤禛「堅」毅如石、潔「淨」如水！以玉石硯來示現堅與淨，恰如其心。
《清實錄雍正朝實錄》記載，康熙皇帝曾經面諭大臣們說在自己身後，「必擇一堅固可托之人，與爾等作主，令爾等永享太平。」康熙所期勉的「一拳之石取其堅」的胤禛，和他所寄望的「堅固可托之人」，就正是同一人－－和碩雍親王，後來的雍正皇帝。
松花石上刻骨銘心
這方「松花石蒼龍教子硯」的質地勻淨溫潤，透出風清月朗的高潔質感，反映了高潔的品格。松花石在地殼中經過了億萬年的孕育而成，也叫「松花玉」，美石的名稱傳達了「松之勁節」、「玉之貞德」的訊息。松花石的這些天賦，這些特質，宛然呼應了康熙皇帝對胤禛的期勉。
胤禛性格非常至誠純孝、好學，只是比較急躁。他從小博覽、研讀史冊，不孜不倦，刻苦勤奮，「耽書史，博覽弗倦，精究理學之原」。後來他掌綱主政時，評騭人材，燭照如神。而且他文武兼備，精於騎射、兵器之術，洞悉各種用兵的韜略機宜，在文治武功上都有成就。
「宵衣旰食」的皇帝
雍正皇帝追崇聖祖康熙的仁政，「體聖祖之心以為心，法聖祖之政以為政」。他早晚都在養心殿理政辦公，養心殿有一匾額－－「戒急用忍」，就是康熙皇帝對他仁慈的教誨。他不忘先皇的期勉「戒急用忍」，用以督促自己。
在養心殿西暖閣，雍正皇帝親題匾額「勤政親賢」、對聯「唯以一人治天下，豈為天下奉一人。」[1]其中展現勤政親賢的理念。看看他如何勤政愛民？如何竭盡「宵衣旰食之勞」當皇帝？以滿族習俗，大清皇帝每天只吃兩頓正餐，晚上5-7點的時間只吃點心，而雍正皇帝經常批閱奏摺到深夜，清晨5點起身，每晚只睡4個小時。現存的雍正朝奏摺有4萬多件，雍正在位13年，經他親筆硃批的文字高達一千萬字以上。
雍正皇帝有一首《花下偶成》的詩，映現他夜裡獨自一人批閱奏摺的身影：「對酒吟詩花勸飲，花前得句自推敲。九重三殿誰為友？皓月清風作契交。」在他的廉政善化之下，各地「風俗移易，吏治澄清」，物阜民豐。這位堅毅廉潔的「憂勤之聖」，沒有辜負先皇對他「一勺之水取其淨」的期待。
松花石蒼龍教子硯的硯長17.9公分 寬14.2公分 高3.9公分。方者陰刻二行四字篆體：「康熙宸翰」。引首陰刻一行二字篆體橢圓形印：「五雲」。左下隅陰刻楷書：「賜胤禛」。)（圖片來源：國立故宮博物院）
康熙傳統 雍正克承大統
松花石產於中國大陸的東北長白山區松花江流域，這裡正是滿族的故鄉；松花石產量稀少，色澤豐富、質地細膩、沒有毒性，常被用來雕刻硯臺，也是工藝品和建築裝飾的優良玉石，民間賦予松花石「鎮宅之寶」的特性。松花石傳遞了滿族祖先的美德，又具有「鎮宅之寶」的色彩，從這兩方面來看，這方蒼龍教子寶硯，宛然承載著「傳統」的義涵！
真實歷史又是如何呢？清代《內閣大庫檔案》內有清聖祖遺詔，其中對於皇位傳統繼承的安排，康熙皇帝這樣說：「雍親王皇四子胤禛人品貴重，深肖朕躬，必能克承大統」。
後人從蒼龍教子硯中，明明白白看到康熙皇帝對胤禛的期勉和期待，其刻「骨」（玉石）銘心的真情流露，和康熙皇帝最後的遺詔是完全契合的。「賜胤禛」的蒼龍教子硯，宛然是聖君「金玉之盟」的展現，留給後人說史跡。
注[1]
這副對聯出自唐代大學士張蘊古上陳唐太宗的《大寶箴》：「聖人……大明無私照，至公無私親。故以一人治天下，不以天下奉人。」雍正把最後兩句改寫了。
參考資料
《清實錄雍正朝實錄》
《天工寶物》，國立故宮博物院，2006年4月出版。
《全唐文･卷0154》張蘊古〈大寶箴〉
《清朝內閣大庫檔案》，中央研究院歷史語言研究所文物。
（原標題為：康熙皇帝「蒼龍教子」硯傳雍正承大統）
看完那這篇文章覺得
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