依2000到2016年的訪談資料的研究顯示,以「中華民國」當作國家認同已成為台灣社會主流;在政治認同上,民眾已視中華人民共和國為不同的國家。(圖片來源:Getty Images)
【看中國2019年5月26日訊】依政大選研中心研究員鄭夙芬5月25日公布的研究顯示,台灣認同已經進入以「中華民國」當作「國家認同」階段,民眾雖然對「中國人」具有原生文化認同,但是在政治認同上,已經視中華人民共和國為不同的國家。
國立政治大學選舉研究中心自5月24日開始,舉辦了為期兩天的「台灣民主參與的理論建構與實踐暨選舉研究中心30週年」國際學術研討會。鄭夙芬在25日上午的議程當中,發表了「解析『台灣人/中國人』認同的持續與變遷」的研究結果。
這份研究是以2000年至2016年的訪談資料,探討台灣民眾的「台灣人/中國人」認同意涵。依研究結果顯示,台灣的集體認同尚未形成,然而台灣認同已經進入到「國家認同」階段。
據鄭夙芬分析,在文化認同方面,部分台灣民眾用文化差異來界定台灣人的身分,但是也有許多台灣民眾接受台灣與中國在血緣及身分上的聯繫。
在政治認同方面,台灣民眾漸漸將中國跟台灣視為不同國家,甚至認為中國指的就是「中華人民共和國」,與中華民國有所區別。但是仍有台灣民眾認為台灣是中國的一部分。所以鄭夙芬認為,台灣認同仍然在流動與變化當中。
鄭夙芬指出,台灣民眾在論述台灣人與中國人時,把「台灣人」界定為「我群」,認為台灣人是一群「出生、生長在台灣、具有中華民國國籍、認同台灣、願意為台灣貢獻的人」,而且和中國不僅有文化差異,也是不同的國家。
鄭夙芬表示,台灣民眾在訪談當中,對「中國人」的界定雖然有中華文化傳承、血緣、華人或者漢民族這4個項目的原生文化認同,但是在政治認同方面,則將中國人視作不同國家(中華人民共和國)人民的「他群」。
鄭夙芬認為,這些趨勢顯示,縱使台灣民眾承認台灣跟中國的文化連繫,但在政治認同上面仍認同台灣才是自己的國家。
鄭夙芬也提及,雖然不可否認在台灣內部仍存在著懷抱大中國意識的民眾,但是從過去10多年台灣民眾對於認同的論述,用台灣(中華民國)當作跟中國(中華人民共和國)對立的國家認同,已經成為台灣社會的主流。
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