一個人的格局 決定人生的結局(圖)
一個人的格局，決定人生的結局。（圖片來源：公有領域）
「不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。」
公元1050年，30歲的王安石途經杭州，在西湖靈隱寺前寫下了這樣意氣風發的詩句，字裡行間無不顯露著胸懷天下的格局。
暮鼓晨鐘，霜飛驚鴻，人生是一場艱難跋涉的修行。
有人面對山高路險選擇了駐足不前，有人卻將一路的荊棘走成了他人眼中的風景。
前方的路有多遠？這句話不是問雙腳，而是要問內心。
你每一次邁出的步伐，都是源自內心對遠方的企及，你能夠看到的遠方，就是你最後能夠到達的地方。
所謂格局，大致如此。
更多時候，能決定一個人命運的，不是能力的強弱，而是格局的大小。
1、格局小的人 只能沉淪於日常的瑣碎
位於豫南的一個偏遠鄉村，上個世紀八九十年代，村裡的魚塘還是集體承包制，即年初每戶平攤購買魚苗的費用，待年底再平分那些網上來的大魚。
村裡人大多都同族同宗，分魚時也沒有人過分計較，往往將一堆魚估個斤兩就完事了，直到後來，新加入的一戶人家打破了這種延續了幾代人的平衡。
當時的物質匱乏，人們對草魚、鰱魚這類肉質肥厚的魚類青睞有加，而鱅魚（俗稱大頭鰱子）由於頭大肉少，並不被人所喜，但這種魚的魚苗價格很低，因此每到年底，魚塘中至少有一半都是鱅魚。
依據慣例，每戶人家都會分到幾條鱅魚，如果誰家分到個頭大的鱅魚，就用個頭大的草魚或鰱魚補償一下，因為誰家都沒有特殊化，這也是大家都能接受的方式。
然而輪到那戶人家時，女主人的心眼很活泛，每次都能找到藉口將鱅魚分給別人而自家獨佔便宜，再加上她牙尖嘴利，其他人家明知道吃虧也無可奈何。
許多年後，隨著農村生活水準的提高，當初沒人要的鱅魚因為魚頭可熬湯成了上品，反倒是那些草魚鰱魚變得習以為常，在物質充裕的年代，再也沒有人會因為幾條魚鬧得面紅耳赤。
出人意料的是，那戶人家卻成了村裡為數不多的貧困戶，由於女主人為人過分精明，村裡沒有人願意與之交往，外出打工時也時常因一些小事與工友爭吵，逐漸成了如今的光景。
這個結局頗令人唏噓，細想起來卻也不無道理，一個格局只裝得下幾條魚的人，又怎麼可能擁有更廣闊的世界？
時間是公平的，那些在雞毛蒜皮的瑣碎中糾結的人，只能收獲雞飛狗跳的結局。
2、格局小的人 層次不會高
李斯未發跡前，曾在楚國擔任看管糧庫的小吏。
一天他上廁所時，看到裡面的老鼠四處逃散，而回到糧庫卻發現，那裡的老鼠悠哉樂哉的食用著糧食，見到來人絲毫不見驚慌。
同為老鼠，只因所處的環境不同，命運便大相逕庭，李斯有感於此，發出了史上臭名昭著的「倉廁之鼠」的論調：「人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳。」。
廁鼠的境遇讓李斯感同身受，而倉鼠的命運則刺激了他追求功利的決心。
此後他的人生價值觀發生巨大的改變，幾經輾轉後受到秦王嬴政的重用，然而，對將倉鼠式生活為畢生追求的李斯而言，他的道德注定沒有底線。
嬴政死後，已是大秦丞相的李斯為了久居相位，選擇了與宦官趙高同流合污，改立二世子胡亥為帝。
一切蠅營狗苟的交易，注定會以失敗收場。
最終，在趙高的誣陷下，李斯連同家人被當眾腰斬，更為慘烈的是被夷滅三族。
李斯的悲劇，冥冥之中在當初那「倉廁之鼠」的論調時就已注定。
無論是倉鼠還是廁鼠，都是靠攫取利益而不擇手段的竊賊，李斯卻將其作為奮鬥的目標，擁有這等狹隘格局的人，眼中只有利益，能與之共事者，只能是利慾熏心的小人。
而選擇了與他們交往，結局早已不言自明。
3、格局大的人 不會被名利所誤
晚清將領曾國藩，是近代史上影響深遠的人物，他為人簡樸而博學，格局深遠，不僅由此成就了身後的功名，更是成就了一個顯赫的家族。
公元1864年，隨著太平天國的覆滅，曾國藩迎來了他人生中的輝煌時刻。
時值列強入侵，朝政腐敗，湘軍將領見此情形，紛紛勸說他與朝廷對立，以麾下數十萬大軍佔據江南的半壁江山。
面對許多人的建言，曾國藩卻不為所動。其實以曾國藩的眼界，在他心中早有定論：湘軍雖然驍勇，但朝廷已有防範，已扶植李鴻章的淮軍在後方虎視眈眈，更何況國外列強意圖分裂中華，此時稱帝無異於自掘墳墓。
而正是基於這種放眼環球的偉大格局，讓曾國藩在權力的誘惑下全身而退，最終成為晚清「中興四大名臣」之首，官至兩江總督，被後人譽為「千古第一完人」，在他的影響下，其家族更是成為歷史上鮮有的能延續一百多年的名門望族。
眼界決定境界，格局決定結局。
人生是一場修行，你讀過的書，走過的路，遇過的人，經歷過的事，都會影響你的格局。
你的視野有多高，就會獲得什麼層次的回報。
昨日種種，皆成今我；今日種種，皆成新我。
你的格局，注定了你的結局。