content

為何說劉備的仁義古今之人皆難做到?(圖)

 2019-03-29 15:15 桌面版 简体 打賞 0
    小字

為何說劉備的仁義古今之人皆難做到?
頤和園長廊彩繪:劉備攜民渡江的情節。(圖片來源:維基百科)

人常說「患難見人心」,戰亂動盪的三國時代展現了義的內涵。三國之義,主要在劉備、關羽、張飛,尤其是劉備之仁義。

劉備之「義」 世間罕少

在群雄混戰中,劉備急需立足地之時,陶謙三讓徐州,劉備終是不要。至後來陶謙病危,去世前以手指指心而死--明志請劉備接受徐州牌印。陶謙安葬後,徐州眾軍也請劉備接受牌印,劉備還是固辭,次日,徐州百姓哭拜請劉備執掌徐州,劉備才接受。由此看來,劉備之「義」,真的是尋常之人無法做到的。

新野之戰後,曹操大軍漫山遍野、兵分八路,圍攻劉備所處的樊城,劉備生死懸於一線。曹操勸降不成即日攻打,劉備問計於孔明,孔明說:「可速棄樊城,取襄陽暫歇。」劉備說:「百姓相隨許久,安忍棄之?」孔明說:「可令人遍告百姓:有願隨者,同去,不願者,留下。」告知百姓後,新野、樊城兩縣百姓齊聲大呼曰:「我等雖死,亦願隨劉使君!」即日號泣而行。扶老攜幼,將男帶女,滾滾渡河,兩岸哭聲不絕。劉備與船上望見,大哭曰:「為我一人而使百姓遭此大難,我何生哉!」便要跳江而死,被左右死死救止。船到南岸,回顧百姓,有未渡者,往南而哭,劉備急令關雲長催船渡之,直到所有人都渡過來了,劉備方才上馬。

有云:「大難臨頭各自飛」,生死存亡之際誰能像劉玄德一樣一心護佑百姓?拖家帶口行軍乃兵家大忌,劉備內心唯有百姓,其大義古今屈指可數。

心存百姓 仁義無敵

到襄陽城門外後,劉備的姪子劉琮拒絕開城,並亂箭射下,這時城內有一人名叫魏延,掄刀砍死守門將士開了城門,大叫:「劉皇叔快領兵進城,共殺賣國之賊!」張飛便躍馬欲入,被劉備止住曰:「休驚百姓!」這時城內守軍自相混戰,劉備說:「我本要保民,反而害民了!我不願入襄陽!」於是引著百姓望江陵而走。

兵家攻城掠地有意外的內應乃是萬幸,在背後曹操大軍鋪天蓋地追殺的情況下、劉備倉皇逃命的情況下,卻為民而不取襄陽立身,可見其仁義之心。

劉備不取襄陽,曹操正好兵不血刃的進入了襄陽。與劉備同行的軍民十餘萬,大小車數千輛,挑擔背包不計其數,這種情況下日行僅能達到十餘里,而曹操追兵神速,劉備眾將都說:「不如暫棄百姓,先行為上。」劉備哭著說:「舉大事者必以人為本,今人歸我,怎麼能棄之呢?」因此不許。後人有詩讚歎曰:「臨難仁心存百姓,登舟揮淚動三軍。至今憑弔襄江口,父老猶然憶使君。」

由於軍民行動緩慢,劉備被曹操大軍掩殺,妻子老小全陷入亂軍中,劉備夫人--糜夫人為保兒子阿斗而投枯井而死,張飛、趙子龍血戰當陽,何等的忠義!

劉備之義還在於對結義兄弟毫不懷疑的堅信。劉、關、張被曹操大軍打散後,劉備戰亂中只剩下自己一人逃到青州,被袁紹所保護。關羽護著劉備夫人深陷曹營。後來曹操與袁紹爭戰,劉備在袁紹軍中首次看到在曹營的關羽,心中第一念是:「謝天謝地,原來吾弟果然在曹操處!」絲毫不懷疑關羽會變節,這不是普通常人能做到的,常人誰能無疑心?

劉備之義還在於三顧茅廬請諸葛亮。劉備兩顧茅廬反覆見不著諸葛亮,備受各種心理、環境打擊,卻沒有絲毫怨言,一直苦等到次年春天後,選擇吉日,齋戒三日,熏沐更衣三顧茅廬,敬賢之真誠媲美與周文王請姜子牙。

試問,古今之人孰人能似劉備具備如此仁義?

責任編輯: 輕描淡寫 --版權所有,任何形式轉載需看中國授權許可。 嚴禁建立鏡像網站。
本文短網址:


【誠徵榮譽會員】溪流能夠匯成大海,小善可以成就大愛。我們向全球華人誠意徵集萬名榮譽會員:每位榮譽會員每年只需支付一份訂閱費用,成為《看中國》網站的榮譽會員,就可以助力我們突破審查與封鎖,向至少10000位中國大陸同胞奉上獨立真實的關鍵資訊, 在危難時刻向他們發出預警,救他們於大瘟疫與其它社會危難之中。

分享到:

看完那這篇文章覺得

評論

暢所欲言,各抒己見,理性交流,拒絕謾罵。

留言分頁:
分頁:


x
我們和我們的合作夥伴在我們的網站上使用Cookie等技術來個性化內容和廣告並分析我們的流量。點擊下方同意在網路上使用此技術。您要使用我們網站服務就需要接受此條款。 詳細隱私條款. 同意