釋迦牟尼佛和他的弟子們面對毀謗,並沒有「忍辱」,而是站出來澄清真相,消除惡人製造的流言蜚語。(圖片來源:Pixabay)
釋迦牟尼佛當年傳法時,信奉他的人越來越多,然而其它宗教裡的一些人卻對此心生妒忌。有一次釋迦佛帶領弟子們,來到了古印度摩揭陀國的首都王舍城傳法。這時妒忌者們按捺不住了,他們到處造謠說:釋迦為了自己的名聲要人出家為僧,不惜斷絕別人家族的延續。一時間很多不明真相的人都在說:釋迦要來奪我夫,奪我子,斷絕我家族。
因此,他們見到佛的弟子們,就會上前譏諷道:「你們還要騙誰出家?」
弟子們將此事稟告師尊。釋迦牟尼佛告訴弟子們:「此聲應不久存,唯存七日而已,七日過後當消滅矣」,別人再用這種謠言詆毀時,你們就告訴他們「大雄如來尊,正法誘循循,以法誘智者,何生嫉妒心」。
弟子們依此照做,遇見被謠言欺騙的群眾,就告訴他們佛弟子出家的緣由,澄清真相,於是眾人漸漸明白了:釋迦牟尼佛是通過勇猛精進的修煉後開悟的大覺者,是佛陀;他傳的是佛法,是正信、正法,釋迦牟尼在講法中對眾生循循善誘;眾僧人也都是在佛門正法中自願出家修煉的智者;而毀謗的謠言都是惡人出於嫉妒心製造傳播的,是害人害己的謊言。果然七天之後謠言消失,佛法得到了更廣泛的傳播。(此故事來源出自《律藏・大品》)
故事裡,釋迦牟尼佛和他的弟子們面對毀謗,並沒有一言不發去進行所謂的「忍辱」,相反是毅然決然的站出來澄清真相,消除惡人製造的流言蜚語。相反如果真的在佛法被謠言攻擊時,佛弟子們都不站出來維護信仰,任由大家被惡人欺騙,失去得法的機緣,那麼可能佛教也不會延續到今天,早就被邪惡勢力扼殺消失了。
其實歷次佛教遭受迫害時,也都有僧人站出來維護信仰。正是因為當年聖徒們的努力,佛教才能流傳至今。佛教中的「忍辱」據筆者的理解,是指在個人利益上與其他人發生矛盾時的忍讓與承受。當正信遭到嚴重迫害時,事情已經遠遠超出個人利益的範疇,那時就必須挺身而出維護正信,才是真正的符合佛法真理。
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