解鈴還須繫鈴人(圖片來源:Adobe Stock)
有句話叫「解鈴還須繫鈴人」,意思就是誰惹出的問題就應該讓誰去解決。那這句話是出自哪裡呢?
在南唐(五代時十國之一)時期,金陵(今南京)的清涼山上,有一座「清涼寺」。廟內香火旺盛,鳴鐘擊罄,悠揚蕩谷;鳥啼丹樹,鶴飲石泉。當時,有許多年輕和尚都跟隨著名的法眼宗的始祖「法眼禪師」,在此學習佛法。其中有一個叫法燈的和尚,他聰明過人,性格豪爽,不拘小節,但經常惹事生非。
有一次,法燈躲到後山燒野雞肉吃,正巧被寺廟的管理者瞧見,被罰面壁三日,可他仍不思悔改。除此之外,法燈還經常喝酒,而且每喝必醉,往往太陽高掛,他還酣睡不起,連鐘都不敲,還嘻笑稱道:「酒肉穿腸過,佛祖心中留」。好像他比不吃葷的和尚,還尊重佛祖釋迦牟尼。所以寺裡的和尚都對他很不満,常常到住持那去告他的狀,大家也都看不起他,認為他不專心苦修。可唯獨法眼禪師對他很器重,因為他知道法燈是個有大智慧的人,只要稍加開導,便能成為得道高僧。
解鈴還須繫鈴人
有一天,法眼禪師問弟子們:「老虎脖子上,掛著一個金鈴,誰能在不傷老虎的條件下,把金鈴摘下來?」
眾和尚聽了,你看看我,我看看你,心裡頭想:「殺死老虎能輕而易舉地解下金鈴,可規定不傷害老虎;可不傷害老虎去解金鈴,就會被老虎吃掉。」大家苦思冥想、絞盡腦汁,結果還是面面相覷,沒有一個人能答得出。
正在這時,法燈和尚從外面走了進來,法眼禪師又把問題說了一遍。
法燈和尚聽完後,不假思索地回答說:「解鈴還須繫鈴人!」
眾和尚聽後,頓時恍然大悟!懊悔自己思慮不及,但又不得不佩服法燈。
法眼禪師對眾和尚說:「法燈頗有慧根啊!你們可不要看不起他。」
法眼禪師轉過身來,又對法燈意味深長地說:「解鈴還須繫鈴人,善哉!善哉!」佛家很講究因果循環,「解鈴還需繫鈴人」就是因果關係的一個體現,是誰把鈴鐺系到老虎脖子上去的,也就是說,誰是事件的原因製造者,那麼這個解開鈴鐺的結果當然就應該由他來承擔了。
法燈和尚也已領悟到法眼禪師的暗示和訓導:修煉人必須向內修、向內找,自己造成的被動局面,要靠自己的努力來改變,自己的缺點錯誤,必須自己來改正。
從此,法燈和尚潛心研讀經文,勤悟,自省,勇猛精進,終成了一位精通佛學的著名大師,並協助法眼禪師開創了佛教五宗中著名的法眼宗。
資料來源:明・瞿汝稷《指月錄》
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