《與神同行》出現地獄傳說中的寶物(組圖)
《與神同行》電影中出現閻王殿前的法寶。（《五七閻羅大王圖》，陸忠淵筆，圖片來源：維基百科/公有領域）
韓國《與神同行》電影中逼真的特效，彷彿將觀眾帶到陰曹地府走一遭，地獄中的恐怖場景令人不寒而慄，也發人省思。生命的最後將歸向何處？一生中的所作所為，逃得了世間的審判，可騙不了閻王殿前的法寶，在《與神同行》中也有出現這個傳說中的寶物，讓亡者生平的造惡模樣無所遁形，那樣寶物正是「業鏡」。
「業鏡」到底為何物？在《西京雜記》中記載，相傳秦始皇獲得一面寶鏡，可照出人心跳的快慢，好比現代的測謊機，被稱為「秦鏡」，後來曾被劉邦取得封存，之後交給項羽，項羽將寶物帶回西楚後便不知去向了。有人稱這鏡子到了陰曹地府，成為地獄中的寶物，能顯示死者生前的影像，就像現代的監視錄影器，可以作為閻王審判的證據。
在《與神同行》電影中，金自鴻便是透過業鏡才發現，自己準備用枕頭悶死久病昏迷的母親時，母親卻突然清醒了，她看枕頭，聽著小兒子的哭喊，明白長子已經難以承受這些苦難，卻又在良心中掙扎不忍下手，默默流下悲痛的眼淚。
當這一切歷歷在目，金自鴻才發現原來母親早知道他當時的意圖，母親那種心中插著刀的痛楚也陪著她日日夜夜的存在。佛教經典《楞嚴經》中提到：「如是故有鑒見照燭，如於日中不能藏影。故有惡友、業鏡、火珠，披露宿業，對驗諸事。」所有事情攤在眼前時，驗證了生平的種種事蹟。
法官判刑需要明確的證據。（圖片來源：Adobe Stock）
誠如世間的法庭，犯罪人總是會意圖逃罪替自己辯解或說謊，因此判刑要「罪證確鑿」，讓其無法狡辯，而亡者接受閻君審判時，也可能因為害怕在地獄受苦，抵賴不從，這時閻王就會出動寶鏡，照映出死者當時的惡行惡樣，讓其百口莫辯。
《陰律無情》的作者，自訴到過地府看過業鏡，陰間的判官告訴他，每個人的心底裏面猶如有個孽鏡（業鏡）收錄機，陽人每天所做的任何善惡事情都被孽鏡收錄機記錄拍攝下了，同時也被神靈逐一記錄。因此生前所做的任何惡業，如毀謗、邪淫、偷竊等等，哪怕是多麼私密，自己心中都會清楚明白，全部收攝在心底的心鏡上，來到孽鏡台前時，一生中的惡業「即刻放映」。許多亡靈在看到那些影像時，都感到羞愧且後悔，但已經無任何後悔之藥，只有無奈地被兇惡的鬼差拖走，接受漫長又痛苦的地獄刑罰。
人做什麼似乎難逃蒼天法眼，哪怕是一思一念都在神的掌控之中，除了「業鏡」之外，還有種叫「司鏡」的官，專責記錄人的善惡德行。這樣說來，其實在西方也有類似於「業鏡」及「司鏡」概念的記錄。
天使記錄著人在世間的一思一念。（圖片來源：Adobe Stock）
十八世紀的天才科學家伊曼紐‧史威登堡(Emanuel Swedenborg)曾著作《天堂與地獄》，分別講述了天堂、地獄和人去世後的情景。史威登堡提到：「人所有的惡行、罪孽、偷盜、詭詐、欺騙，都從他們的記憶中被揭露出來，使其無否認的餘地，因為所有的事件都完整地被呈現出來。」，他說哪怕只是一個個的念頭，天使都可以毫無錯誤地重現。
看來不論生命的最後歸向何處，在世間的種種行為及想法都將受到檢視，絲毫不差，「業鏡」照真小人，「司鏡」照偽君子。時時「觀心」，保有端正的思維，做個真君子，這樣接受審判時，不管用什麼鏡子照都會像個小天使。