爲什麽古人可以像仙人似的飛越河流(圖)


功夫練的很高時,人是可以飛起來的。(圖片來源:Adobe Stock)

一、張灝能飛行

張灝遊覽真州竹林寺,寺與一條小河相隔有二丈闊,僧人架起一座板橋來往。張灝去遊覽的時候,已近傍晚,橋已撤了。張灝奮身踏水而渡,到竹林寺時,僅鞋子濕了一半。僧人見狀,大為驚異,以為他是仙人。

張灝笑著說道:「我並非是仙人。我在少年時候,就有師傅傳授的輕身功夫。煉這種功的方法是,用一尺多高的厚磚,橫排在地上,鋪成一條三丈多長的矮牆,人跳到上面去飛走。磚不翻倒,再換薄磚,照原樣試練。往來飛走,磚不動搖,就把磚改成將要朽爛的布絹。布絹經受腳踏而不穿,再換豆腐;最後用綿紙、竹紙。如果踏在竹紙上,竹紙不破,便可踏水行走了。但起步須在二十步之外,一鼓作氣,也就是要擺出虎勢,騰空如飛疾走,鞋頭著水不過五六寸即到對岸了。如果到了水邊才鼓氣,便不能起勢;這時即使極盡其力向上,也不過走二丈光景,就不能往前了。」

按王莽用兵,招募能夠飛的人。有個人應召,他將鳥羽做成的翅膀,縛在身上,飛了數十步便墜落下來。王莽才知這種辦法不能用。

古人所說的飛行,就是張灝那一類。

二、軍校妻自殺不死,是被冥王退回

紀曉嵐先生,在烏魯木齊時,一天,有人來報:「軍校王某,奉命運送軍械往伊犁,他妻子獨自一人居住。今日過了午刻,門還關著,喊她不應,當有別的什麼緣故。」於是,派迪化的同知太金泰,率眾前去勘查。

勘查的人破門而入,見男女兩人,相抱死在床上,腹部都已被割裂。不知這男子來自何處,也沒有人認識他。找來鄰居人家,一起查問,全都茫無頭緒。沒有辦法,準備作為疑難案子,暫時把它了結,

這天晚間,女屍忽然呻吟起來,守在旁邊的人,驚慌地看時,她已活了過來。第二天便能開口說話。據她自供,這個男子與她從小已經相愛,出嫁後,還常私下幽會。後來,她跟隨丈夫駐防邊疆。這人依舊想念著她,而不肯放棄,並又尋訪而來。剛到門前,就引他進了內室,所以鄰里間都未察覺。這雙男女,想到暫時的相會,終究還要分離,於是相約願一起自殺殉情。刀割時痛極昏迷,頃刻間如夢醒來,則魂靈已經離開了軀體,急著尋覓那個男子,卻不知他到了何處。只覺得自己獨自一人,站立在沙漠細石之間,眼見白草黃雲,四周空曠,無邊無際。正在徘徊之間,被一鬼帶去,到了一處官府。審堂時,受到了不少盤問和羞辱,說事情雖屬無恥,但壽命還未終止。叱呼:處以杖刑!打了一百,才被驅趕回來,覺得痛苦難熬,這時又暈倒了。等到後來漸漸甦醒,便活了轉來。驗看她的腿部,果然杖痕重疊。駐防大臣巴公,聞此情形,說道:「這是已經受了冥罰,通姦的罪可以不再判處。」

紀曉嵐先生《烏魯木齊雜詩》中,有如下四句,記述此事:

鴛鴦畢竟不雙飛,

天上人間舊願違。

白草蕭蕭埋旅櫬,

一生腸斷《華山畿》。

(均據清代袁枚《子不語》)

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